DUAS MULHERES

 

Só soube delas agora, que acabam de ir. Mas que são inspiradoras, isso elas são. 

Uma, brasileira, trazida pelo Bob Fernandes, no 

https://www.youtube.com/watch?v=eO0B_xhEMCE , a partir dos sete minutos e meio.

 

A outra, estadunidense,  em um artigo no Counterpunch:

 

25 de fevereiro de 2022

Como a sobrevivente do massacre de Greensboro, Marty Nathan, ensinou a próxima geração a lutar

por Celina della Croce – Héctor Figarella

 

Marty Nathan com outros sobreviventes do Massacre de Greensboro depois de vencer a ação civil contra a cidade de Greensboro, 1985 (Da esquerda para a direita: Marty Nathan, Nelson Johnson, Dale Sampson e Signe Waller). Fotografia cortesia de Elliot Fratkin.

 

Em 3 de novembro de 1979, Marty Nathan, Mike Nathan e outros membros e apoiadores do Partido Comunista dos Trabalhadores estavam posicionados ao longo da rota de uma marcha “Morte à Klan” em Greensboro, Carolina do Norte. O sucesso desse movimento multirracial da classe trabalhadora na organização de trabalhadores têxteis e hospitalares atraiu a atenção da Ku Klux Klan; “não surpreendentemente”, explicou Marty, “a Klan começou a crescer em 1979 … [em lugares] onde estavam ocorrendo organizações sindicais e greves contundentes”. Não apenas trabalhadores e organizadores foram confrontados com resistência e ameaças de empregadores - eles também foram confrontados com o racismo virulento da Klan, a violência e seus esforços para espalhar medo e confusão enquanto a Klan administrava suas próprias campanhas de recrutamento nas fábricas têxteis para dividir os sindicatos e aumentar sua base.

 

A marcha, nas palavras de Marty, “foi uma resposta a uma ameaça contra a sindicalização pela Klan, que historicamente dividiria trabalhadores, negros e brancos, ameaçaria os líderes e agiria essencialmente em nome dos proprietários corporativos”. Um dos principais organizadores da marcha, o reverendo Nelson Johnson, acrescentou que “era absolutamente necessário ter alguma expressão de oposição ao racismo manifestado pela Klan para continuar com o trabalho de organização trabalhista na indústria têxtil e para continuar com o trabalho de unir pessoas de diferentes origens raciais”. Assim, em 3 de novembro de 1979, o CWP organizou uma conferência sobre a Klan e a organização trabalhista, iniciada pela marcha Death to the Klan.

 

Marty e seus companheiros descobririam mais tarde que a Klan havia trabalhado com a polícia de Greensboro, um agente do Bureau de Álcool, Tabaco e Armas de Fogo e um informante do FBI de antemão, que forneceu à Klan a rota da marcha e os encorajou a levar armas enquanto a polícia exigia que os manifestantes fossem desarmados. Em pouco tempo, a Klan desceu sobre a marcha, naquele ponto inserido no bairro predominantemente negro Morningside, sem a polícia à vista - na verdade, um oficial de base respondendo a uma ligação não relacionada no bairro foi instruído a limpar a área. horas antes do ataque.

 

Enquanto os manifestantes estavam na rua, uma caravana de nove carros decorados com bandeiras confederadas e outros apetrechos se aproximou. Os membros do klan atacaram os manifestantes, primeiro com paus e depois abrindo fogo, matando cinco deles e ferindo outros dez. Marty e seu marido Mike Nathan eram ambos médicos estacionados na marcha para fornecer assistência médica, se necessário; ela foi postada em um ponto posterior ao longo da rota da marcha executando o carro de primeiros socorros quando o ataque ocorreu e sobreviveu ao massacre, mas Mike, estacionado em Morningside, não o fez. Ela confiaria em seus companheiros para descobrir o que aconteceu com seu marido naquele dia.

 

Nas palavras de Marty, o ataque premeditado matou pessoas que “estavam organizando sindicatos. Eles eram revolucionários. Eles eram socialistas. E eles sabiam que, para mudar a sociedade, você precisa ter uma classe trabalhadora organizada”. Esse movimento não apenas uniu trabalhadores brancos e negros com uma visão clara, mas compreendeu a importância do internacionalismo; após o massacre, os sobreviventes ligaram esse “esquadrão da morte norte-americano” aos esquadrões da morte na América Central, América do Norte e África do Sul, até a violência genocida perpetrada sob o Brasil de Jair Bolsonaro ocorrendo hoje (mais tarde na vida, Marty às vezes usa um anel do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra do Brasil que foi presenteado a ela, “no meu dedo médio, que eu dou ao Trump”, ela me disse).

 

“Depois de perder alguém, não há mais nada que você possa perder. Mas o que você pode esperar em tudo isso é que você pode mudar o futuro. Para as vítimas de violência racista, violência supremacista branca, esse é o objetivo”, disse Marty a Amy Goodman, do Democracy Now, no 40º aniversário do massacre. “Em tempos de mudança climática, ameaça de guerra nuclear e crescente disparidade econômica, todos nós temos que estar nas ruas e não queremos levar um tiro”, disse ela. Marty continuou a lutar contra o racismo e o imperialismo e pela justiça mesmo em seus últimos dias antes de falecer em 29 de novembro de 2021 de câncer de pulmão e doenças cardíacas; ela foi profundamente moldada por seu trabalho com o CWP e pelo massacre, e essas experiências continuaram a moldar as pessoas ao seu redor ao longo de sua vida.

 

Marty Nathan e Héctor Figarella participam de um grupo contra as sanções em Northampton, MA. Fotografia cortesia de Celina della Croce.

 

Qualquer um que conhecesse Marty não ficaria surpreso ao saber que ela não se intimidou com o ataque do KKK que assassinou cinco de seus companheiros. e levou o pai de seu filho de seis meses de idade. Ela lutou incansavelmente ao lado dos outros sobreviventes e seus companheiros para expor a conexão direta entre a KKK, a polícia, o FBI e o Bureau of Alcohol, Tobacco, and Firearms, que também tinha um informante embutido no Klan e estava ciente da ataque antes que acontecesse, mas não tomou nenhuma medida para evitá-lo.

 

A polícia não apenas deu a rota da marcha dos manifestantes aos membros do klan; eles estavam presentes no massacre no décimo carro que seguia a caravana em um veículo policial sem identificação, mas não fizeram nada para impedir o massacre. Marty e os outros sobreviventes provaram com sucesso este e outros atos demonstrando a cumplicidade da polícia, da cidade e do FBI no massacre, finalmente ganhando uma ação civil de US $ 351.000 em 1985, depois de ter perdido dois julgamentos criminais em que a acusação estava mais focada em processar as vítimas comunistas e sobreviventes do massacre do que a Klan. Somente em 2020 eles receberiam um pedido de desculpas há muito atrasado da cidade de Greensboro. Embora Marty e sua filha tenham sido os únicos a receber dinheiro no acordo, Marty doou seu acordo aos outros sobreviventes e co-fundou o Greensboro Justice Fund em 1980 e, em 2009, o Markham Nathan Fund (MNF) em memória de Mike para financiar organizações de base para levar o trabalho adiante.

 

Quando Marty faleceu em novembro de 2021, ela havia moldado fundamentalmente o cenário organizacional em sua casa no oeste de Massachusetts, para onde se mudou em 1995. Mesmo quando as pessoas não se suportavam entre si, todos pareciam amar Marty. Ela acreditava em unir as pessoas de uma ampla gama de perspectivas, mas nunca comprometeu sua política em momentos de desacordo. Ela pleiteou a reeleição do congressista Jim McGovern junto com outras autoridades locais, e quando chegou a hora de responsabilizar as pessoas, ela o fez sem remorso.

 

Mesmo com a saúde debilitada nos meses e anos antes de sua morte, Marty juntou-se a outros ativistas anti-imperialistas para pedir ao congressista McGovern que mudasse sua posição sobre a Palestina e trabalhasse para suspender as sanções contra a Venezuela ou, em suas palavras, “para habitar a sua própria pele... – uma pele compreensiva e compassiva – … e dizer-lhe que tem de seguir em frente porque esta não é uma questão teórica. Esta é uma questão de pessoas na Venezuela morrendo todos os dias… por causa das sanções.” É em grande parte graças ao trabalho de Marty que o congressista McGovern fez exatamente isso em uma carta datada do dia daquele comício, citada como “a melhor carta que já vimos do Congresso sobre o período de sanções” por Alexander Main, do Centro. para Pesquisa Econômica e Política, uma fonte líder de pesquisa e dados sobre as sanções.

 

De fato, é graças a Marty que há mais de dois anos há um esforço de organização em Massachusetts para suspender as sanções contra a Venezuela. Nos meses seguintes à tentativa de golpe de Juan Guaidó em 2019, Marty entrou em ação e a Coalizão de Solidariedade da Venezuela foi formada. Quando outro golpe apoiado pelos EUA derrubou o governo de esquerda democraticamente eleito na Bolívia naquele mesmo ano, Marty foi o primeiro a responder a um e-mail de um membro do que é agora o Comitê de Ação Anti-Imperialista para dizer vamos fazer alguma coisa. Ambos os grupos, como tantos outros, existem hoje em grande parte por causa de Marty e do apoio que ela deu a seus camaradas: as conexões com a mídia local, com organizações afins em todo o estado, com outras cujo trabalho é essencial para construir e manter uma organização.

 

Ela sempre foi de levantar os outros e viver seus valores em todos os sentidos da palavra; quando Marty não estava bem e lhe perguntavam o que ela precisava (uma refeição? mantimentos? para fazer recados?), ela sempre dizia alguma versão da mesma coisa: “Meu único pedido é que você faça a Revolução!”, enviando bilhetes de encorajamento e apoio mesmo quando ela estava doente demais para sair da cama. Ela acolheu a todos e a todos e juntou uma teia de conexões e camaradas que poderiam continuar o trabalho sem ela. Ela abominava as brigas internas e alertava para a divisão que ela havia vivido e suas consequências fatais: os camaradas devem permanecer unidos através de diferenças de personalidade e divergências políticas, erros coletivos e lutas compartilhadas, vitórias e alegrias; há uma causa maior em jogo.

 

Mesmo durante os últimos dias de Marty no hospital, ela continuou a escrever cartas de angariação de fundos para as organizações em que derramou seu sangue, suor e lágrimas. Semanas antes de sua morte, ela estava na linha de frente lutando contra as mudanças climáticas em Washington DC; embora a viagem de onze horas a colocasse em risco de embolia pulmonar potencialmente fatal, ela não seria dissuadida – apesar dos melhores esforços de seu falecido marido. “Eu não tenho muito tempo de vida”, ela disse a ele. “Eu não sei o que mais posso fazer sobre o clima, mas isso é algo.” De fato, ela voltaria da viagem com duas embolias pulmonares.

 

Marty não foi apenas uma feroz e obstinada líder e mentora: era também a médica do povo. Durante seus dias no CWP, ela dirigiu clínicas no Duke Hospital para tratar trabalhadores têxteis com doença pulmonar marrom causada pelas partículas de algodão que inalavam no trabalho. Nas semanas antes de sua morte, ela esteve com trabalhadores migrantes em uma coletiva de imprensa não apenas como oradora, mas como médica, correndo para uma vala para consertar o tornozelo torcido de alguém durante o evento. Depois de se mudar para Massachussets, ela co-fundou a La Cliniquita, onde trabalhou como médica principalmente para imigrantes e pacientes indocumentados por 18 anos, construindo uma infraestrutura para oferecer atendimento de qualidade que não existia até ela se mudar para a área para comunidades que haviam sido sistematicamente privados de cuidados de saúde. Em seu funeral, seus ex-pacientes falaram sobre o que ela significava para eles não apenas como médica, mas como uma amiga a quem ela abriu sua casa ao longo dos anos. Em 2012, ela co-fundou a Climate Action Now, bem como o grupo de justiça climática 2degrees, e ajudou a vencer a luta de décadas contra uma planta de biomassa proposta em Springfield, MA em 2021, sempre mantendo a justiça climática no centro de seu trabalho. trabalho e organização revolucionária no centro de sua vida.

 

A lista de elogios de Marty é interminável, mas aqueles que a conheceram sabem que sua capacidade de unir as pessoas, elevar e orientar aqueles ao seu redor, sua recusa em desistir, independentemente dos obstáculos ou perigos que ela enfrentou, e sua determinação implacável de lutar por justiça são insubstituíveis. Como disse Marty, “depois de perder alguém, não há mais nada que você possa perder. Mas o que você pode esperar em tudo isso é que você pode mudar o futuro.”

 

*Uma versão anterior deste artigo apareceu como uma homenagem coletiva assinada conjuntamente pelo Comitê de Ação Antiimperialista, Code Pink, a Latin America Solidarity Coalition e Neighbor to Neighbor.