terça-feira, 30 de julho de 2019

GENOCÍDIOS DO SÉCULO 20

Nos dias de hoje, quando o ódio se expressa em vários países em diversas formas, inclusive no Brasil, é importante examinar com alguma profundidade os resultados do ódio contra minorias. Robert Fisk é um jornalista britânico que vive em Beirute. Tradução do Google.

Publicado no Independent e no Counterpunch


Da Alemanha nazista à Turquia otomana, os genocídios começam no deserto, longe dos olhos curiosos
por ROBERT FISK
 
Armênios são levados para uma prisão próxima em Mezireh por soldados armados otomanos. Kharpert, Império Otomano, abril de 1915.

Muitos acreditam que o Holocausto Judeu foi planejado pelos nazistas em uma mansão à beira do lago em Wannsee em 20 de janeiro de 1942. A maioria dos historiadores ainda acredita que o Holocausto Armênio foi criado pelos turcos otomanos em Istambul em 1915. É claro que sabemos há muito tempo que a matança em massa dos judeus da Europa começou no momento em que os alemães cruzaram a fronteira polonesa em 1 de setembro de 1939 - e prosseguiu pela União Soviética em 1941, sete meses antes de Wannsee.

Mas agora, quase inacreditavelmente, descobrimos que a liquidação de homens, mulheres e crianças cristãs armênias foi instigada inicialmente em 1º de dezembro de 1914 na distante cidade de Erzurum - não em 24 de abril de 1915, quando os armênios comemoram os primeiros assassinatos do genocídio perpetrado contra eles. E que, naquele mês fatal de dezembro, a "Organização Especial" turca - o equivalente otomano da SS alemã e da Einsatzgruppen - organizou a liquidação imediata de armênios "passíveis de realizar ataques contra muçulmanos".

Já conhecemos as terríveis estatísticas dos dois genocídios. O Medz Yeghern armênio (Grande Crime) destruiu um milhão e meio de almas. O Shoah judeu (Holocausto), que começou menos de um quarto de século depois, destruiu pelo menos seis milhões de almas.

Os turcos - e, infelizmente, os curdos - cometeram esses crimes contra a humanidade da Primeira Guerra Mundial. Os alemães - e, infelizmente, muitos povos eslavos dos estados ocupados pelos nazistas - cometeram esses crimes contra a humanidade da Segunda Guerra Mundial.

Os turcos nunca, até hoje, aceitaram sua responsabilidade. Os alemães sim. Nós ainda registramos respeitosamente como os turcos “disputam calorosamente” seu genocídio dos armênios. Nós sempre - com razão - condenamos os europeus de direita que negam o genocídio nazista dos judeus.

Mas é a esse belo historiador turco Taner Akcam, em seu auto-imposto exílio americano, a que nós este mês devemos a revelação histórica seminal de que os armênios foram alvos para a morte exatamente 31 dias após o Império Otomano entrar na Primeira Guerra Mundial em 31 de outubro. 1914. As primeiras vítimas armênias eram apenas homens - a sede de sangue para matar suas famílias viria mais tarde - nas províncias de Van e Bitlis. Mas eles provam o quão profundamente este crime de guerra foi incorporado no interior do leste da Turquia, nas cidades da periferia e não na capital.

E graças à pesquisa de Akcam em arquivos otomanos até então não explorados, encontramos pela primeira vez uma ordem secreta do quartel-general local do governo de Erzurum para os governadores de Van e Bitlis para prender os armênios que poderiam ser líderes rebeldes ou atacarem os muçulmanos e dando a ordem "para serem deportados para Bitlis imediatamente, a fim de que sejam exterminados". Nenhum eufemismo aqui - como a infame “solução final” dos nazistas. Os oficiais otomanos usam a palavra turca para extermínio: imha.

Em algumas aldeias perto da cidade de Baskale, toda a população masculina acima dos 10 anos foi morta. Dois meses depois, em fevereiro de 1915, um deputado armênio no Parlamento otomano enviou um relatório de Van para Talaat Pasha, o ministro do Interior otomano em Istambul, que seria responsabilizado por todo o genocídio de um milhão e meio de armênios, dizendo-lhe que “massacres estão sendo realizados em algumas aldeias e cidades nos arredores de Baskale e Saray”. Claramente, autoridades otomanas locais estavam instigando o genocídio - e depois pedindo a seus mestres em Istambul que aprovassem suas decisões.

Akcam descobriu evidências de que os governadores locais por vezes viajavam para Erzurum - a quase 1.300 quilômetros da capital otomana - para realizar reuniões conjuntas sobre os assassinatos e depois comunicar suas decisões a Talaat Pasha. Um deles - poucos dias antes da data em que os armênios hoje reconhecem o início de seu genocídio - registra uma instrução de Erzurum ao governador de Bitlis para enviar milícias curdas contra os armênios. Em algumas ocasiões, é aparente que os governadores regionais se reuniram em torno de uma única máquina telegráfica em Erzurum e conspiraram junto com Istambul em uma versão do início do século XX de uma teleconferência nas mídias sociais: reuniões por telegrama.

O fato de os governadores compreenderem plenamente a natureza perversa de seus atos - e a clara evidência de que Talaat estava bem ciente de sua natureza criminosa - é refletido na constante instrução de que seus telegramas eram "ultrassecretos" e "a serem decodificados apenas pelo destinatário". Um telegrama afirmou que “a cópia do cabo foi queimada aqui no local. Por favor, certifique-se de que Istambul queime a sua cópia”.

Em 17 de novembro de 1914 - pouco mais de duas semanas depois de a Turquia ter se juntado a seus aliados alemães e austro-húngaros em sua guerra contra a Grã-Bretanha e a França, e muito antes da data do início do genocídio - o governador de Erzurum, Tahsin, escreveu a Talaat que havia chegado a hora de “tomar decisões e ordens permanentes em relação aos armênios”. Talaat respondeu maliciosamente que Tahsin deveria "executar o que a situação exige ... até que sejam dadas ordens definitivas em relação aos armênios".

Como o historiador Akcam escreve em seu ensaio na edição deste mês do Journal of Genocide Research, Istambul estava essencialmente “dando luz verde a Erzurum para as ações violentas que subsequentemente realizaria”. No final de novembro de 1914, encontramos Talaat instruindo maliciosamente o governador Cevdet, de Van, de que “até que sejam dadas ordens decisivas, é necessário executar as medidas exigidas pela situação, mas judiciosamente [sic] implementadas”.
Cevdet, sob cuja autoridade 55.000 armênios seriam mortos, havia advertido Istambul de que gangues de armênios estavam lutando ao lado dos russos no Irã e no Cáucaso e que isso era visto como uma "insurreição geral pelos armênios". Os armênios de fato se aliaram às tropas russas - pois o czar era um aliado da entente anglo-francesa contra os otomanos - avançando para o leste da Turquia. Os historiadores armênios reconhecem esse fato histórico, mas salientam, corretamente, que quando os armênios geralmente pegavam em armas, era para se defender contra os genocidas turcos. Em torno de Van, no entanto, também havia evidências, mais tarde na guerra, de que os armênios vingaram sua própria perseguição massacrando os habitantes das aldeias muçulmanas turcas locais.

Até agora, historiadores turcos - além de Akcam e alguns colegas corajosos – têm se recusado a reconhecer o genocídio armênio como um genocídio. Eles têm sugerido que a deportação dos armênios pode ter sido provocada pelos desembarques aliados em Gallipoli na quarta semana de abril de 1915, poucas horas antes dos primeiros líderes armênios serem presos em Istambul, ou pela derrota turca na batalha de Sarikamish em janeiro de 1915. Mas sugerir que os assassinatos em massa de um milhão e meio de pessoas poderiam ter sido engendrados em tão pouco tempo é ridículo. Por exemplo, o Governador Resit de Diyarbakir falou com Istambul sobre seus planos semanas antes de Gallipoli, expressando a opinião de que “seria vantajoso… implementar práticas tão duras e eficazes quanto necessário contra os armênios”.

Ainda aparentemente preocupado que os assassinatos em seu próprio distrito de Sivas não tivessem recebido uma autorização oficial, o governador Muammer escreveu a Istambul em um telegrama em 29 de março de 1915 que “se uma decisão foi tomada pelo governo central, que garantiria a remoção e eliminação ordenada em massa [sic], peço que você permita sua comunicação sem demora”. Outros governadores se referiram à “aniquilação” dos armênios e à “implementação de medidas de extermínio”.

O início do genocídio armênio em dezembro de 1914 não poderia ser uma surpresa para as autoridades de Istambul, certamente para Talaat. A decisão de Erzurum foi originalmente tomada por Bahaettin Shakir, o chefe da "Organização Especial" e o homem amplamente considerado como o arquiteto do genocídio armênio. Mas ele próprio era membro do comitê central Partido da União e do Progresso, governante, e havia chagado a Erzurum vindo de Istambul. Talvez Talaat tenha achado conveniente iniciar o genocídio - ou experimentar uma fase de teste - longe da capital e de seus embaixadores estrangeiros, especialmente os americanos que revelariam publicamente os posteriores massacres ao mundo.

O próprio Akcam ainda está confuso sobre por que o pessoal do arquivo otomano produziu os documentos incriminatórios para ele. “A decisão e os extermínios se assemelham… aos primeiros assassinatos de Einsatzgruppen na Polônia”, ele me disse. “Descobri outros telegramas de governantes locais novamente no arquivo otomano, onde o termo 'extermínio' dos armênios é usado abertamente. Estas são descobertas surpreendentes. Não sei por que eles disponibilizaram esses documentos para pesquisadores.”

Eles certamente negam a ideia - amplamente disseminada por negadores do genocídio turco - de que as deportações e assassinatos armênios ocorreram quando a Turquia estava passando por sérias dificuldades militares e pela perspectiva de perder a guerra. Não só as decisões de Erzurum foram tomadas cinco meses antes de Gallipoli, como um mês antes de os russos destruírem as forças turcas nas florestas de Sarikamish; o assassinato de armênios estava em andamento bem antes que o estado otomano estivesse em perigo.

Os primeiros massacres de armênios no extremo leste da Turquia - muito antes de a comunidade armênia em Istambul se sentir ameaçada - estranhamente se assemelham à experiência dos judeus em Viena após o Anschluss de 1938, quando os nazistas incorporaram a Áustria ao Terceiro Reich.

Judeus que fugiram do assassinato em massa e do anti-semitismo da capital austríaca para a Alemanha descobriram que os judeus estavam sofrendo menos discriminação em Berlim. Isso, claro, não duraria. Os alemães preferiram cometer os crimes mais graves da humanidade contra os judeus fora do Reich: nos guetos da Polônia e da Ucrânia - em Babi Yar - nos campos de extermínio da Bielorrússia e da Rússia e depois de Wannsee nos campos de extermínio e gás câmaras instaladas na Polónia.

Hitler acompanhou de perto a história dos massacres armênios e se referiu frequentemente a eles nos anos anteriores à Segunda Guerra Mundial. A Alemanha nazista invejou os turcos por terem “purificado” a raça turca e os diplomatas alemães na Turquia durante a Primeira Guerra Mundial testemunharam as deportações armênias em cidades distantes de Istambul. As comunidades rurais muçulmanas turcas e curdas, longe da sofisticação de Istambul ou Esmirna, poderiam ter aceitado com mais facilidade as primeiras brutalidades; eles certamente iriam participar deles.

Em outras palavras, as cidades locais forneceram o ímpeto para matar as minorias dos impérios otomanos, assim como as milícias bálticas e ucranianas aliadas aos nazistas não precisaram ser instruídas a assassinar seus vizinhos judeus. Os croatas também não foram ordenados por Berlim para massacrar seus vizinhos sérvios depois que a Alemanha ocupou a Iugoslávia em 1941; eles fizeram isso sem ordens de Berlim. As raízes de seu racismo genocida já existiam.

Isso se aplica a Ruanda, onde até um milhão de tutsis e hutus moderados - incluindo 70% da população tutsi - foram massacrados no genocídio de 1994? Isso foi organizado e planejado centralmente, mas a execução desses crimes contra a humanidade estava nas mãos de hutus em todo o país, onde vizinhos matavam vizinhos. E em sua perseguição e assassinato de cristãos e yazidis no Iraque e na Síria, o Isis - que incluía muçulmanos de todo o mundo - pode não ter sido especificamente ajudado pela população local; mas enquanto árabes tentavam proteger seus vizinhos, outros sistematicamente saquearam suas casas e propriedades depois que o Isis matou ou deportou os proprietários.

Umit Kurt, professor da Universidade Hebraica de Jerusalém, estudou a expropriação e o assassinato de armênios em 1915 na cidade de Aintab, no sul do país, e descobriu que os muçulmanos turcos locais participaram livre e voluntariamente dos crimes. O que ele descobriu foi que um governo genocida tem que ter o apoio local de todos os ramos da sociedade respeitável: oficiais de impostos, juízes, magistrados, policiais, clérigos, advogados, banqueiros e, muito dolorosamente, os vizinhos das vítimas. Sem mencionar os governadores.
Em outras palavras, os líderes não cometem genocídio, não por conta própria. Pessoas comuns fazem. E o holocausto pode começar longe de casa, no leste gelado, e muito antes da data em que todos acreditavam que os banhos de sangue começaram.


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