por Paul Street
Espero que quem segue meus escritos tenha notado minha afirmação de que o capitalismo produz quatro cavaleiros apocalípticos que mutuamente se reforçam e multiplicam: ecocídio, pandemia, guerra nuclear potencialmente terminal e fascismo.
O capitalismo nas sombras
Quero investigar esta formulação aqui, explicando como o capitalismo gera cada uma dessas ameaças apocalípticas e como os “quatro cavaleiros” se reforçam e realmente se multiplicam.
Vamos começar com o primeiro cavaleiro escuro, ecocídio. Aqui estou falando apenas sobre a mudança climática, plenamente consciente de que o capitalismo produz inúmeras rupturas ecológicas” além do (e intimamente relacionadas ao) aquecimento global.
A base econômica subjacente do capitalismo requer um crescimento constante e semelhante ao câncer, colocando assim a ecologia habitável em grave risco. Na era dos combustíveis fósseis, em que o capitalismo é profundo e de fato investido terminalmente, essa exigência está transformando o planeta em uma gigantesca Câmara de Gases de Efeito Estufa. A combinação de crescimento constante e combustíveis fósseis criou uma catástrofe climática épica que está empurrando a humanidade e inúmeras outras espécies sob cerco térmico.
O capitalismo é um sistema econômico e estatal global desordenado e amoral, desprovido de qualquer capacidade real de reorientar e desintoxicar as relações humanas com o ambiente natural de forma sustentável. Um mundo cada vez mais envenenado dominado por imperialistas capitalistas e dividido em dezenas e dezenas de estados-nação concorrentes não é racional. É anárquica, competitiva e exterminista, tão fundamentalmente sociopatológica que vê a destruição ecológica que gera como fonte de novas oportunidades de lucro – novas rotas marítimas disponíveis em regiões anteriormente cobertas pelo gelo, por exemplo. O bem comum de longo prazo é perpetuamente superado pela linha de fundo de curto prazo da classe dominante sob o reinado do capital. E essa classe também investida em combustíveis fósseis (tanto direta quanto indiretamente) para permitir que os governos sob controle burguês (quaisquer que sejam suas pretensões democráticas) para manter esses recursos no solo antes da extração e queima de carvão, petróleo e gás empurra o planeta para além de pontos de inflexão irreversíveis de aquecimento descontrolado.
O que o capitalismo tem a ver com o pandemicídio? Um bocado. A expansão implacável do sistema, sem a qual o sistema de lucros não pode sobreviver, destrói vastas faixas de habitat natural, levando os seres humanos a um contato cada vez mais próximo com espécies que carregam vírus zoonóticos mortais dos quais a humanidade foi anteriormente isolada. A catástrofe climática otogênica está causando migrações de espécies que quebram ainda mais as barreiras epidemiológicas anteriores. E o capitalismo globalizado contemporâneo voa seis milhões em todo o mundo em aviões por dia, garantindo a rápida e ampla transmissão de novas doenças para as quais muitos não têm imunidade.
Potencialmente uma guerra terminal? Pode apostar. Mao Zedong estava certo ao chamar o capitalismo de “capitalismo-imperialismo”. O mundo está mais perto da guerra nuclear terminal, ajudando (juntamente com o aquecimento global) a empurrar o Boletim do Relógio do Juízo Final dos Cientistas Atômicos mais perto da Meia-Noite do que nunca de uma maneira que deveria ser surpreendente. O capitalismo é um sistema de competição, rivalidade e conflito não apenas entre capitais individuais, mas também entre estados capitalistas-imperialistas, para o controle e acesso a mercados, matérias-primas, suprimentos de trabalho, tecnologias e muito mais – e com isso para a exploração e opressão da vasta periferia global, o chamado mundo em desenvolvimento, anteriormente conhecido (durante a Guerra Fria) como o “Terceiro Mundo”. Não há como, no capitalismo, um Estado-nação permanecer para sempre a única potência maior, o papel a que os EUA aspiraram (e atingiram algum grau transitório e parcial) após a Segunda Guerra Mundial. Os principais estados capitalistas-imperialistas batem cabeça uns com os outros no sistema mundial cada vez mais “multipolar” hoje – Estados Unidos, Rússia e China – estão armados até os dentes com armas nucleares (cada vez mais letais), desenvolvidas pela primeira vez durante a segunda das duas guerras globais massivas do século passado (e usadas duas vezes pelos EUA em 1945, em grande parte como um aviso ao primeiro estado que tentou sair e desafiar o sistema capitalista mundial – a União Soviética). Com os EUA capitalistas-imperialistas ameaçando as outras duas grandes potências nucleares em suas esferas regionais imediatas de influência (Europa Oriental e o Extremo Oriente do Pacífico), as chances de uma guerra catastrófica são mais altas agora do que durante a Guerra Fria. As zonas de gatilho incluem a Ucrânia, Taiwan e, claro, o Oriente Médio, onde a escalada da crucificação de Gaza (após o ataque terrorista do Hamas em 7 de outubro) e a campanha em curso dos EUA contra o Irã têm o potencial de desencadear um conflito muito mais amplo.
E depois há o fascismo, utilmente definido pelo grupo norte-americano Recusar o Fascismo (RF) como “uma mudança qualitativa na forma como a sociedade é governada. Uma vez no poder”, diz RF, “a característica definidora do fascismo é a eliminação essencial do Estado de Direito e dos direitos democráticos e civis. O fascismo concentra-se e baseia-se no nacionalismo xenófobo, no racismo, na misoginia e na reinstituição agressiva de “valores tradicionais” opressivos. A verdade é obliterada e as multidões fascistas e as ameaças de violência são desencadeadas para construir seu movimento e consolidar o poder.
O que tem a ver com o capitalismo-imperialismo? - Tudo. Em virtude de sua tendência inerente à crescente concentração de riqueza e poder, o capitalismo regularmente torna transparentemente inautênticas suas pretensões “democráticas” e de “igualdade perante a lei”– isso enquanto a anarquia subjacente do capital gera regularmente crises e catástrofes que exigem grande intervenção governamental. É uma combinação mortal que encoraja “soluções” autoritárias avançadas por homens fortes carismáticos que encontram um apoio maciço significativo para sua afirmação de que só eles podem consertar as coisas com o apoio de um partido e uma base de massa prontos para descartar sutilezas parlamentares, civis e legais anteriormente normativas e compunções morais.
O capitalismo simultaneamente cria políticas de massas, deslegitima (expondo-se como inautêntica) a democracia e o estado de direito, demoniza os movimentos socialistas e comunistas, e sustenta e explora as forças divisivas e opressivas de longa data do racismo, sexismo, nativismo, fundamentalismo, imperialismo e nacionalismo. Ele sem alma barateia a vida humana, tornando bilhões de pessoas descartáveis de maneiras que ajudam a alimentar a desumanização sádica.
Ao mesmo tempo, as pretensões democráticas, humanistas, “tolerantes” e “governo da lei” do capitalismo são sempre consideradas dispensáveis por partes consideráveis da classe capitalista dominante. Muitos capitalistas poderosos estão prontos para trabalhar com e através de uma superestrutura política que dispensa a democracia burguesa e, em vez disso, vá com o calcanhar de Ferro: o capitalismo-imperialismo com uma bota no pescoço das massas.
É uma confusão tóxica que gera potencial fascista e realidade como o branco no arroz.
Multiplicação, não adição
Agora vamos entrar em como esses quatro cavaleiros – eu vou manter o gênero intacto para refletir a profunda conexão do capitalismo com o patriarcado – fazem mais do que apenas ficar ao lado um do outro e somar, como além disso, mas sim reforçar e expandir uns aos outros, como em multiplicação. Não é ecocídio mais guerra potencialmente nuclear, mais pandemicídio mais fascismo. É ecocídio vezes potencialmente tempos de guerra nuclear, pandêmicídios, vezes fascismo.
Ecocídio e Pandemicídio. A mudança climática está ajudando a impulsionar o risco de pandemias, forçando as migrações humanas e animais de regiões superaquecidas e termicamente inseguras, aumentando assim as perspectivas de transmissões de vírus zoonóticos entre espécies. Ao mesmo tempo, o impacto negativo da mudança climática na produtividade agrícola incentiva a expansão da tomada e cultivo da terra, corroendo ainda mais as barreiras entre humanos e patógenos transportados por outras espécies (aqui eu suponho que um crítico inteligente poderia argumentar que a morte em massa potencial e a depressão econômica resultantes de pandemias poderiam ajudar a reduzir as emissões de carbono!)
Guerra econômica e guerra (potencialmente nuclear): a crise climática capitalista prejudica a lucratividade capitalista global (reduzindo a produtividade agrícola e, assim, aumentando o custo de alimentos, outros materiais e mão-de-obra, por exemplo) de maneiras que intensificam a competição inter-impérios por mercados e materiais, aguçando conflitos entre estados capitalistas de maneiras que incentivam derivas e se atraem para a guerra global. Militares e suas guerras são eles próprios grandes usuários de combustíveis fósseis e emissores de carbono. (É claro que uma guerra termonuclear global poderia resolver a crise climática com o inverno nuclear. A Terceira Guerra Mundial também acabaria com as ameaças do fascismo e da pandemia).
Ecocídio e Fascismo: :Em seu importante livro White Skin, Black Fuel: On the Danger of Fossil Fascism, Andreas Malm e o Grupo Zetkin traçaram inúmeras conexões entre esses dois. As sinergias que se reforçam mutuamente incluem:
+ o forte apego da extrema direita aos combustíveis fósseis como um grande patrimônio nacional/racial e “estoque”, uma fonte de grandeza nacional.
+ a nutrição do nativismo racista anti-imigrantes dentro das nações brancas ricas por migrações em massa não-brancas de nações pobres onde a mudança climática está tornando a vida mais miserável do que nunca.
+ a oposição anti-intelectual do fascismo à verdade e à ciência, que encoraja o negacionismo climático na extrema direita.
+ o anti-socialismo de direita, que mina a ação positiva do governo para a sanidade ambiental.
+ a narrativa de direita de que as preocupações com o clima são um manto protetor para o esforço das nações pobres não brancas de “roubar” a riqueza e o poder da nação branca rica.
+ a alegação “ecofascista” de que a imigração é a base real para a espoliação ambiental nas nações ricas
+ a indiferença de direita à mudança climática na base cruel da noção de que só prejudica as nações pobres e as pessoas na periferia não-branca do sistema mundial.
+ o impacto negativo dos esforços de mitigação do clima no status econômico de setores e regiões significativos, fornecendo terreno para os partidos de direita venderem políticas anti-climáticas eco-cidas como “populismo” econômico.
+ O papel das mudanças climáticas na produção de deslocamentos sociais de massa e crises que fornecem terreno fértil para o recrutamento de direita.
O Pandemicidio e o Fascismo. O medo de Outros e de forasteiros portadores de germes alimenta o nativismo xenófobo e o nacionalismo, partes-chave da mistura fascista. As medidas do governo para controlar a transmissão do vírus alimentam sentimentos de “anti-governo” de direita paranóicos. O declínio econômico e o deslocamento social resultante de pandemias criam descontentamento e trauma em massa nas fileiras de extrema-direita, retratando (por exemplo) pandemias e esforços de saúde pública relacionados para conter sua disseminação como partes de uma conspiração “globalista”. As pandemias isolam massas de pessoas do contato social anteriormente normal, tornando-as menos propensas a preocupações e solidariedades mútuas, tornando-as mais vulneráveis ao ódio online. As histórias de origens pandêmicas são inventadas pela extrema direita para alimentar a paranoia em massa e o racismo (por exemplo, “o Vírus da China”, “a farsa da China”). O fascismo promove a desumanização potencialmente genocida e a demonização de outros, raciais, políticos, culturais, sexuais e adicionais, incentivando seus adeptos a acolher o papel real ou imaginado das pandemias na eliminação de porções da humanidade que odeiam. Ao mesmo tempo, o fascismo é animado por uma virulenta fé no darwinismo social da “sobrevivência do mais apto”, uma mentalidade que acolhe a morte dos “fracos” e que mitiga contra a política de saúde pública positiva do governo para o bem comum.
Pandemicídio e guerra. O impacto negativo de uma pandemia na lucratividade pode produzir um aperto de lucros globais que incentiva uma maior probabilidade de guerra entre estados capitalistas-imperialistas concorrentes. As próprias guerras criam devastação em massa que aumentam a suscetibilidade dos seres humanos a doenças de todos os tipos, incluindo novas pragas zoonóticas.
Fascismo e Guerra: O nacionalismo militarizado e violento que a rivalidade e guerra entre Estados capitalistas e imperiais geram e intensificam a alimentação da ameaça fascista-autoritária dentro das nações. O ethos fascista e os movimentos fascistas do passado e do presente baseiam-se fortemente no militarismo nacionalista e no pessoal militar atual e antigo. Como a guerra e o militarismo, o fascismo defende o domínio da força e os homens sobre o estado de direito e a política eleitoral e parlamentar. Como o fascismo, a guerra e o militarismo dependem da desumanização e demonização dos designados Outros inimigos, necessários para justificar a eliminação de rivais e inimigos. O fascismo e o militarismo avançam a noção de sobrevivência dos mais fortes, identificando força com capacidade e prontidão para empregar a violência em massa. (Clausewitz disse que “guerra é política por outros meios”. O fascismo está entre outras coisas a penetração da política pela mentalidade violenta e pelas práticas de guerra/militarismo.) A guerra, por sua vez, muitas vezes produziu deslocamentos sociais maciços, dificuldades e derrotas (e triunfa) que os políticos fascistas e propagandistas exploram.
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E, claro, a patologia política que é o fascismo é uma forma brutal de imposição do capitalismo apocalíptico-imperialismo – um executor que trabalha, entre outras coisas, para esmagar o apoio público aberto e movimentos para a sanidade climática, saúde pública (incluindo prevenção e resposta a pandemias responsáveis), paz, justiça social e liberdade intelectual. (O líder fascista da América, Donald Trump, deixou bem claro que pretende, como 47º presidente dos EUA, convocar os militares para suprimir “a esquerda radical”, um rótulo sob o qual ele absurdamente inclui os democratas militantes capitalistas imperialistas. Qualquer oposição à sua “agenda de perfuração, baby drill”, à sua prometida invasão militar do México, à sua escalada militarização da fronteira, à sua guerra contra as liberdades reprodutivas das mulheres, à sua prometida guerra de guerra em massa e assim por diante será possível recebida com considerável violência e repressão estatal e extra-estatal.)
É claro que o imperialismo capitalista está claramente se mostrando pronto, disposto e capaz de envenenar e geralmente arruinar a vida na Terra, gerando os três primeiros cavaleiros apocalípticos (ecocídio, pandemicídio e potencialmente guerra nuclear global) sem a consolidação completa do último (fascismo). Mas uma vez no poder o fascismo ameaça esmagar todo o espaço sócio-civil-político-ideológico para a oposição popular ao pandemo-capitalismo eco-cidadão e imperialista e seus sistemas aliados de opressão e exploração, incluindo, é claro, o racismo e o sexismo. O fascismo precisa ser resistido, recusado e derrotado em si mesmo como parte de um movimento mais profundo para nos livrarmos do sistema de raiz tóxica – o modo de produção capitalista e sua superestrutura política e ideológica – que em primeiro lugar dá origem ao fascismo.
Uma versão anterior deste ensaio apareceu no .
O último livro de Paul Street é This Happened Here: Amerikaners, Neoliberals and the Trumping of America (Londres: Routledge, 2022).
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