FASCISMO DIGITAL

Do Counterpunch. Há mais de vinte anos lido com fascistas digitais (cancelando-os, quase sempre depois de duas ou três interações). O primeiro foi em um grupo de discussão da CESP, eu recém aposentado, na década de 1990. Se existia Facebook, Twitter, WhatsApp, ninguém me havia apresentado ou eu ainda não prestei atenção. Em retrospecto, pode-se ver que o domínio do discurso fascista encontrou um campo fértil nesses campos.

Uma outra análise relevante seria levantar que formas de combate a esquerda poderia adotar contra essa expressão. Lembro de um relato sobre os movimentos de resistência nos países ocupados durante a segunda guerra mundial: os comunicados, em geral na forma de panfletos, deveriam ser, no que dizia respeito aos fatos, completamente informativos e honestos. Propagar uma verdade que seja independente de se é conveniente ou não para quem a propaga, é um bom começo.

 

18 de fevereiro de 2021

O que é fascismo digital?

por Thomas Klikauer - Norman Simms

 

Fonte da fotografia: Centro de vôo espacial Goddard da NASA - CC BY 2.0

 

Pelo menos desde a descrição do grande autor italiano Umberto Eco dos quatorze pontos que definem o fascismo clássico, muitos leitores sabem o que é fascismo - pelo menos em teoria. Uma nova pesquisa descreve o fascismo ítalo-alemão (anos 1920-1940) como fascismo clássico. Ele contrasta o fascismo clássico com uma nova variante, o fascismo digital.

 

Comparado ao tipo clássico, o fascismo digital pode muito bem ser equipado com a maior máquina de propaganda que o mundo já viu - a Internet. Ao contrário do fascismo clássico que usava jornais impressos e rádio, o fascismo digital transmite suas mensagens de ódio pela Internet. Essas chamadas mídias sociais são, na verdade, mídias anti-sociais. Eles não são socialmente organizados. Em vez disso, algumas empresas monopolistas administram o Facebook, YouTube, Twitter e todo o resto.

 

O que permite que o fascismo digital prospere é o espaço que essas plataformas eletrônicas concedem ao extremismo de direita. Corporações de plataforma online como o Facebook, por exemplo, se apegam à ilusão idée fixe de que sua plataforma não é - e, de fato, não deveria - ser um império independente julgando o que deve ser postado. O mesmo ocorre com os outros monopólios gigantescos. Suas plataformas, de acordo com sua ideologia auto justificatória, são simplesmente instrumentos técnicos que permitem que as pessoas se conectem.

 

Até aqui, o conflito está entre uma sociedade aberta com a liberdade de expressão em seu cerne, de um lado, e uma sociedade fechada, onde extremistas de direita usam as mesmas plataformas online para destruí-la. Esses fanáticos substituem-nos por mídias antidemocráticas e sobre raça, que permanecem sem solução. Mas como isso acontece permanece um mistério sem solução. Talvez seja exatamente como o Ministro da Propaganda de Hitler do Reich, Joseph Goebbels, certa vez disse: “Sempre será uma das melhores piadas da democracia, que deu a seus inimigos mortais os meios pelos quais foi destruída.” Hoje, parece que a democracia dará a seus inimigos mortais (fascistas digitais) os meios (por exemplo, o Facebook) que esses fascistas usarão para destruir a democracia. Infelizmente, isso não é uma piada.

 

Com esse equipamento à sua disposição, o fascismo digital foi capaz de criar um sistema substancial de notícias e propaganda com tremendo alcance e poder. Hoje, esse poder está colocando a democracia em risco. Seguindo a máxima de Marshall McLuhan de que "o meio é a mensagem", o fascismo clássico teve sua mídia (jornais e rádio) e o fascismo digital tem sua mídia (plataformas online). A disponibilidade da Internet mudou o fascismo. Como consequência, o fascismo recalibrou sua propaganda para os meios à sua disposição, mas, agora com a nova mídia, o próprio fascismo tem que mudar. Ele se transforma em fascismo digital.

 

No entanto, o fascismo digital se apega a elementos centrais da ideologia clássica da Itália de Mussolini ou da Espanha de Franco. Isso é encontrado, por exemplo, no temor importantíssimo de uma ameaça racial externa (genocídio branco), chauvinismo masculino, ultranacionalismo, o inimigo eterno. Embora pela forma como a propaganda do fascismo foi construída significava que ela nunca poderia permanecer circunscrita à época do fascismo clássico europeu (anos 1920-1940), alguns elementos abrangentes de sua ideologia permanecem praticamente os mesmos porque as mentes e vidas da maioria das pessoas em tempos frustrantes e decepcionantes permanecem as mesmas.

 

Assim como o capitalismo mudou desde os dias de Adam Smith e Karl Marx, o fascismo também mudou. O capitalismo liberal do século XVIII tornou-se capitalismo de consumo de massa após a Revolução Industrial. O capitalismo keynesiano (1940 a 1970) tornou-se (1980-20221) capitalismo neoliberal por causa do desmembramento dos impérios francês, britânico e outros, o domínio dos EUA após a Segunda Guerra Mundial e a ascensão da UE.

 

Eventualmente, dada a revolução digital, o fascismo clássico teve que se transformar em fascismo digital. Assim como o capitalismo, o fascismo não é um sistema definido de uma vez por todas. Isso muda com o tempo. Nem o capitalismo nem o fascismo são fatos consumados. Não são casos encerrados. O fim da história, proclamado um tanto absurdamente, não está à vista.

 

Assim como o fascismo clássico fez cem anos atrás, o fascismo digital usa as novas tecnologias a seu favor. Quando surgiram as imagens em movimento, o fascismo italiano as usou, assim como o nazismo alemão. O fascismo clássico dependia de uma máquina totalmente nova: o rádio. Hoje, seus filhos dependem de computadores, tablets, iPads e telefones celulares.

 

No entanto, o propósito da propaganda fascista permanece sempre o mesmo: manipulação em massa dos corações e mentes da população. O fascismo digital usa essas novas tecnologias com ainda mais sucesso porque esses dispositivos permitem que extremistas de direita transmitam sua ideologia odiosa de uma forma barata - qualquer pessoa pode postar qualquer coisa na rede.

 

Com isso, veio outra mudança significativa. O fascismo digital se apresenta em um formato horizontal, enquanto o fascismo clássico exigia líderes carismáticos e implacáveis. Hoje, cada pequeno e, muitas vezes, bastante conservador, extremista de direita pode produzir e transmitir fantasias de conspiração, boatos, histórias inventadas, fatos alternativos - em uma palavra: propaganda - nas redes sociais. O fascismo digital não precisa mais de um aparato central, hierárquico e verticalmente estruturado. Não há necessidade atualmente de uma Leni Riefenstahl.

 

Em terceiro lugar, o fascismo digital opera sem controle de terceiros. Não há editor, editor, jornal ou locutor de rádio para ler. Em outras palavras, o fascismo digital é uma câmara de eco de mentiras e notícias falsas que se autopromove e é impulsionado por um grande número de amadores de direita que fazem uso intenso do lema do YouTube: Irradie-se você mesmo.

 

Claro, sem edição, verificação de fatos e - não vamos  fazer rodeios, sem jornalismo - o fascismo digital prospera em meias-verdades políticas, besteiras, desinformação acidental, desinformação deliberada, delírios apocalípticos do fim da raça branca , rumores, insinuações, campanhas de ódio, falsidades, palavrões excêntricos e, claro, as infames teorias da conspiração que na realidade nunca foram “teorias”, mas fantasias da conspiração. O Q em Qanon deve significar queixoso.

 

Todo esse ruído ajuda as guerras internas do fascismo digital, nas quais um absurdo inventado é posicionado contra os fatos em uma tentativa de criar dúvidas, vertigens e confusão para vencer a guerra de classificações contra o maior inimigo do fascismo digital: a mídia convencional. Tanto o fascismo clássico quanto o digital não podem existir sem “o” inimigo. O pensamento inimigo endurece as fronteiras das câmaras de eco em que a única opinião permitida é aquela que serve ao objetivo último de todo fascismo. Nas câmaras de eco do fascismo digital, a dissonância cognitiva funciona muito bem. O antigo e o novo fascismo não se baseiam em fatos, mas na fidelidade à ideologia do fascismo. Tudo o que não se encaixa na ideologia é difamado como “ditadura de opinião” dirigida por alguma elusiva mas todo-poderosa elite liberal. The Deep State (O Estado Profundo).

 

Assim como o populismo de direita, o fascismo digital posiciona o homem comum contra essa elite invisível que dirige o que o populismo de direita e o fascismo digital chama de “a” mídia estabelecida. Eles e seus líderes lagartos, uma gangue de pedófilos à espreita no porão de uma pizzaria em algum lugar no centro de Washington, DC, estão prontos para sequestrar seus filhos, se você não agir agora. Ao contrário da mídia estabelecida, o fascismo digital não é executado de cima. Em vez disso, ele se apresenta como um movimento de base, então a ideologia da mobilização de massa sob o fascismo digital vai para a clandestinidade. Drene o pântano

 

Na falta de uma ideologia partidária mais ou menos coerente como o fascismo de Mussolini clássico, a propaganda do fascismo digital é amplamente definida por uma colcha de retalhos de visões de mundo, opiniões não pensadas, atitudes coaxantes e ideias vazias de direita. A desvantagem de não ter uma ideologia partidária coerente é mais do que compensada pela vantagem de ser capaz de atrair uma vasta gama de pessoas para a órbita ideológica do fascismo digital. Isso funciona principalmente por meio de três elementos:

 

1. Uma imensa variedade de sites de direita;

 

2. Sites de comércio online que oferecem produtos meio-de-direita, música, roupas, etc.; e

 

3. Fóruns de discussão online.

 

Muitos desses elementos da mídia são projetados para atrair o consumidor apolítico para a órbita das ideologias de direita e, quase que evidentemente, para longe da odiada mídia dominante. Sugada para o grande buraco negro, a população gira para um violento esquecimento. Muitas dessas redes online funcionam como máquinas de radicalização. Estas são projetadas para atrair a pessoa desavisada cada vez mais fundo no labirinto de grupos de bate-papo online de direita e sites de notícias falsos. No redemoinho sem nenhum outro lugar para ir. Sem líder, sem objetivo, nada, enquanto em algum lugar lá fora, alguém está ganhando muito dinheiro com a confusão.

 

Crucial para entender a diferença entre o fascismo clássico e o fascismo digital é o fato de que extremistas de direita da era do fascismo digital nunca dirão para onde estão indo. Os apóstolos do fascismo digital virão para vender brinquedos novos de aparência inocente, sites sugestivos sem nenhuma mensagem clara, fantasias de conspiração comuns transformadas em tagarelices grandiosas. Essa ausência de forma divide o fascismo digital do fascismo clássico.

 

Um dos maiores pensadores do fascismo, o escritor italiano Primo Levi de romances e contos, um homem que esteve no inferno de um campo de extermínio nazista e viveu para voltar para casa, observou uma vez: "Cada era tem seu próprio fascismo". Como químico profissional, ele estabeleceu os elementos de maneira organizada. Existem pelo menos três elementos-chave que permanecem praticamente os mesmos:

 

                1) Uma obsessão com O Declínio do Ocidente, a morte terminal da raça branca, a troca de populações de condados selvagens. Isso é enquadrado como uma ameaça existencial, histórica e nacional.

 

                 2) Uma mentira organizada ou o que pode ser chamado de pragmatismo radical ou cínico que vê a verdade como algo que pode ser dobrado e ajustado para servir ao propósito do fascismo digital.

3) Ao fazer tudo isso, o fascismo digital ainda está servindo um movimento político de massa que busca influenciar a política dentro dos parlamentos, por ex. AfD da Alemanha, UKIP na Grã-Bretanha, Fidesz na Hungria, BJP de Modi, Chrysi Avgi e, potencialmente, algumas seções do Partido Republicano na América.

 

Para o fascismo digital, eles funcionam lado a lado. O lado da internet do fascismo digital e seu lado de ação política, bem como o lado parlamentar estão ligados. O quão ruim pode se tornar quando todos eles estão perfeitamente alinhados foi mostrado em 6 de janeiro de 2021 dentro do Capitólio de Washington.

 

Ideias antidemocráticas e semifascistas, como invadir o Capitólio dos EUA, tornaram-se aceitáveis ​​não apesar - mas por causa - do fato de que o fascismo digital representa uma colcha de retalhos de ideias fascistas, quase não tem ideologia coerente, liderança estratégica, nem base de partido fascista. Em vez disso, o fascismo digital vive de plataformas técnicas nas quais não apenas a ideologia de direita é trocada, mas também a ação antidemocrática pode ser coordenada.

 

No fascismo digital, tal ação reflete mais o domínio das plataformas online do que uma organização fascista resistente construída como uma configuração de luta de rua. O fascismo digital não precisa de camisas pretas italianas e marrons alemãs. Não é organizado como os Fasci Italiani di Combattimento originais. Esta mudança do fascismo clássico para o fascismo digital não só alterou o núcleo organizacional do movimento de hoje, mas também o que o cerca. O fascismo digital prospera em apoiadores online, muitas vezes favorecendo o ideal de resistência sem liderança, um conceito tirado de um dos arqui-inimigos do fascismo: o anarquismo.

 

Mais crucial do que para o fascismo clássico é a arte de contar histórias, uma parte importante da capacidade do fascismo digital de atrair pessoas para plataformas de direita. Essas narrativas dão preferência a histórias emocionais em vez de fatos concretos e veracidade. Em suma, o extremista de direita bem-sucedido deve ser um bom confabulador equipado com a capacidade de estabelecer confiança entre o núcleo de direita e seu público amorfo-alvo. Os extremistas sabem que uma boa história de direita funciona melhor quando viaja rápido e longe. Esta é a medida do sucesso.

 

Nessa crença, a realidade fica em segundo plano à medida que os imperativos míticos passam para o primeiro lugar, junto com a idée fixe fascista de pureza racial e renascimento nacional. A narrativa fascista funciona selecionando as coisas que se encaixam na ideologia de direita e retirando as que não são favoráveis ​​ao fascismo. O sistema exige uma interpretação criativa dos fatos ao mesmo tempo em que expõe rumores e fantasias de conspiração. Inicialmente, as histórias que são úteis para o fascismo digital podem vir tanto da mídia local quanto do Facebook. O essencial é que essas histórias sejam transformadas pelo narrador de direita para se adequarem ao fascismo moderno.

 

A capacidade de pegar histórias locais e transformá-las em ideologia de direita que se espalha rapidamente por plataformas online tornou-se significativamente mais fácil. Hoje, a jornada da Internet em sites de direita, grupos de notícias e indivíduos descontentes é de fato muito curta. Com o fascismo digital, o uso de métodos estabelecidos, como jornais locais, estações de rádio e canais de televisão, foi substituído ou contornado por uma ampla gama de mídias sociais instantâneas.

 

Ajudando toda a construção está o fato de que as pessoas tendem a ler, postar, tweetar e re-tweetar histórias sensacionais e negativas com mais frequência do que outras histórias. Praticamente o mesmo se aplica a histórias que dramatizam fatos e são baseadas em emoções, e não em fatos. A tendência para histórias sensacionais e negativas empurra histórias de direita ainda mais quando seu conteúdo é construído de forma fascinante. O fascismo digital espelha os tabloides de direita. Com os tabloides, o fascismo digital costuma usar plataformas online para reforçar o preconceito, a xenofobia e o racismo vindos de tabloides de direita e programas de rádio.

 

O mais adequado a tudo isso é o crime, a brutalidade e a violência encontrados na mídia local. Essas histórias podem ser coletadas e usadas para construir um universo paralelo em que o público encontre explicações plausíveis e simples construídas para suas mentes não educadas. No entanto, este material atrai não tanto os jovens para a órbita do fascismo digital, mas captura um público mais velho e principalmente masculino.

 

Grande parte dessas pessoas cresceu antes do advento da mídia online. Eles são menos “rudes” quando se trata de Facebook, por exemplo. Eles são mais propensos a acreditar no que leem e veem online. Eles costumavam acreditar no jornal local, agora acreditam no que veem no Facebook. As artes de discriminar a leitura e o pensamento crítico se perderam.

 

Em suma, as plataformas online são a casa das máquinas do fascismo digital. Sem eles, o fascismo digital não poderia existir. Para direitistas ainda mais sofisticados, as plataformas online podem ser construídas usando o que B. J. Fogg chama de “tecnologia de persuasão”, um método para criar iscas de clique que beiram o vício psicológico.

 

Correndo nas sombras do fundo estão os algoritmos das plataformas online. Estes são as armas de destruição matemática. Eles impulsionam o conteúdo marginal mais sensacional. O monstro empurra as mentiras sujas mais ultrajantes, o conteúdo mais hediondo, a imagem mais obscena e a história mais sensacional.

 

Em um mundo dominado pela sobrecarga de informações e manchetes que chamam a atenção, esses são os itens preferidos do fascismo digital. O conteúdo mais ultrajante é capaz de dividir a sociedade em crentes e não crentes. Ele serve ao interesse do fascismo digital para polarizar a sociedade - colocando um grupo contra o outro.

 

Como no fascismo clássico, o fascismo digital também vive da manipulação em massa. Visto que a mídia iluminada de uma sociedade democrática trabalha contra os objetivos do fascismo, eles são rapidamente declarados “inimigos do povo”. Uma vez que o jornalismo real é contornado, a era pós-factual do fascismo digital começa. Contra a persistente ilusão de muitos liberais antiquados que acreditam que em uma sociedade democrática a verdade acabará tendo sucesso, surge o terrível fato de que o fascismo clássico usou as virtudes de uma imprensa livre e do rádio para aniquilar a sociedade democrática.

 

O fascismo digital agora se prepara para fazer a mesma coisa, apesar do fracasso de sua manobra inicial em 6 de janeiro de 2021. Em outras sociedades, como Hungria, Polônia e Mianmar, o processo de uma fascistificação lenta, uma palavra feia para a substituição prolongada de democracia por instituições autoritárias, já começou a tomar forma.

 

O poder do fascismo, do clássico ao digital, sempre foi o fato de poder criar sua própria pseudo-realidade. Em 1920, o fascismo italiano destruiu a classe trabalhadora como uma ameaça ao capitalismo; nos anos 1930 e no início dos anos 1940, o nazismo alemão exterminou os judeus com base na fantasia conspiratória da dominação mundial dos judeus; em 2016, criou o Pizzagate; e em janeiro de 2021, invadiu o Capitólio dos EUA. Tudo isso é realizado por causa de uma missão nacional e racial auto atribuída.

 

Embora sejam missões violentas altamente direcionadas, o fascismo digital também usa o que é conhecido como iluminação a gás. Gaslighting se refere à manipulação direcionada para desorientar as pessoas e fazê-las acreditar que estão loucas. Originalmente, o termo veio da peça Gas Light de Patrick Hamilton de 1938 e do filme subsequente de 1944 com o mesmo nome. A trama mostra um marido manipulador que engana sua esposa ingênua fazendo-a acreditar que ela está enlouquecendo, para que ele possa obter controle sobre sua riqueza.

 

Este thriller psicológico americano foi dirigido por George Cukor e estrelado por Ingrid Bergman. Por causa da peça e da popularidade do filme, o termo passou a designar um fenômeno psicológico em que um líder, um governo ou um inimigo secreto busca confundir as pessoas para que se tornem altamente inseguras sobre o que e o que não acreditar. A percepção do que é a realidade é enfraquecida. A completa perda de confiança na realidade abre caminhos para falsidades de direita, notícias falsas, fantasias de conspiração e, eventualmente, propaganda fascista.

 

Claro, uma vez que a confiança na realidade é desvalorizada e debilitada, a fé na mídia de qualidade também pode ser facilmente abalada, de modo que as vítimas de "iluminação a gás", ou seja, aquelas pessoas enganadas ao pensar que é sua própria fraqueza que está causando nos leitores ou ouvintes que experimentam dissonância cognitiva e confusão epistemológica. Então, é um slide fácil descobrir uma recepção calmante e consoladora em plataformas de direita que vendem soluções fáceis e fantasias plausíveis.

 

Os digifascistas se aproximam quando a vítima é induzida a acreditar que "aqueles lá em cima" (o estado secreto, profundo) os traíram e que a linha oficial do governo e da mídia é uma mentira, ou como ex-presidente Donald Trump alardeava, “notícias falsas.”. Assim que isso for alcançado, a guerra da informação do fascismo digital quase foi vencida, escreve Maik Fielitz no fascismo digital. O que aconteceu no Capitólio dos Estados Unidos em 6 de janeiro de 2021 não foi mais do que um primeiro sucesso do fascismo digital. Mais com certeza virá.

 

Thomas Klikauer é autor de 550 publicações, incluindo um livro sobre o AfD. Norman Simms é um acadêmico aposentado que mora na Nova Zelândia e continua a escrever artigos e livros, além de editar um jornal online.