quinta-feira, 14 de março de 2019

NÃO É O BOLSONARO


Sei, ele é uma pessoa horrível, e seus apoiadores políticos também, mas concentrar fogo nele, nos evangélicos neo-pentecostais e nos lunáticos discípulos do astrólogo que mora na Virgínia, é perder o foco na guerra que estão travando contra nós (trabalhadores formais, trabalhadores precários e cidadãos conscientes de fora do espectro da direita) e contra a própria ideia do país Brasil.

Essa guerra teve início em uma ocasião em que o Estado do Bem-Estar Social era uma ideia de ampla aceitação, na esquerda e direita. Na década de 1970, os EUA gastaram dinheiro demais com a guerra do Vietnam, e houve dois choques do petróleo decorrentes da atuação dos EUA e seus aliados no Oriente Médio: um em 1973 e outro em 1979.

As crises econômicas nesses anos vieram com inflação. Houve uma questionada geral nos pressupostos de política econômica, e nesse momento começaram a papaguear coisas que já haviam sido expostas logo depois da Segunda Guerra pelos gurus dos neoliberais  como Milton Friedman,  Ludwig von Mises e Friedrich Hayek, que nem tinham presença notável na Academia dos países mais ricos até essa época.

No domínio político, a primeira aplicação foi quando do golpe, seguido de ditadura, do general Pinochet no Chile em 1973, instalada no dia 11 de setembro, com o apoio dos EUA.  Depois foi ser aplicada no Reino Unido de Margareth Thatcher a partir de 1979 e nos EUA de Ronald Reagan, a partir de 1981.

Crises econômicas deslegitimam governos junto à população. Os dirigentes da China, apesar de seu governo controlar e censurar opiniões, são atentos às repercussões das oscilações da economia, e sabem que não podem frustrar seu povo para além de um certo grau. Naquele fim da década de 1970, o Reino Unido estava sob o governo trabalhista de Harold Wilson, e os EUA, sob o governo democrata de Jimmy Carter. Era natural que os partidos dominantes tivessem sofrido perdas perante os eleitores.

No Brasil, além da crise, houve a colusão entre o império, com seus agentes estadunidenses e brasileiros, o judiciário e ministério público, a mídia e a grande imprensa, em uma campanha de desestabilização do governo e da democracia que acabou no golpe. Um dos líderes dessa revolta, que traz todas as características dos regimes fascistas foi o senhor Jair Bolsonaro, que nem mesmo foi figura proeminente no processo do golpe.

O neoliberalismo, primeiro com Temer, agora com o coiso, veio quase escondido no pacote do golpe, que começou com a conspirata entre o governo dos EUA e grupos de juízes, procuradores e policiais federais para atuar, em conjunto com a mídia e imprensa dominantes, lá no já distante ano de 2008. Seu mote era acabar com Lula e com o PT, “por causa da corrupção”. O neoliberalismo vem inexoravelmente, em capítulos de reforma  econômica.

A direita tem elevado figuras bisonhas, quase cômicas ao poder. Pode não ser uma forma de conspiração, mas isso tem sido útil para os conservadores, ou seja, defensores dos interesses dos ricos em todo o mundo. Na Itália, mais uma vez um país pioneiro (deu nome ao fascismo), houve Berlusconi, depois Beppe Grillo, este um humorista de TV que fundou o partido 5 Stelle, hoje em declínio. O sanguinário Rodrigo Duterte nas Filipinas elegeu-se bem antes de Donald Trump, um bilionário com muitos negócios nebulosos e apresentador de um programa reality show lá nos EUA. E agora o Bozo, no Brasil.

O caráter quase folclórico desses personagens é útil na medida em que atraem a atenção para as suas pessoas, que simultaneamente vão impondo suas políticas, sempre de defesa do grande capital e de supressão de direitos e de rendas à classe trabalhadora em todo o mundo.  Quando as políticas deles falham feio, ou nova crise econômica se instala em um país, pode-se sempre introduzir alguma novidade, algum indivíduo “contra o sistema”, e ele poderá ser eleito com a ajuda da mídia como já ocorreu no passado no Brasil com Jânio Quadros e mais recentemente com Fernando Collor, e agora Bolsonaro, este com a ajuda da nova arma "política", os exércitos da mentira das fake news. 

Na realidade, quem a esquerda enfrenta, quando enfrenta é o Capital, e seu Império, cujo centro de comando é o Grande Irmão do Norte, os EUA.

quarta-feira, 6 de março de 2019

A LUTA CONTRA O GRANDE IRMÃO DO OUTRO LADO DO MUNDO

Saiu no Counterpunch. John Pilger é jornalista, documentarista, ativista, australiano como Julian Assange. Ultimamente a mídia americana tem tentado mostrar Assange como ligado à Rússia. É uma maneira de encobrir a perseguição ao ele pelo governo dos EUA e seu cachorrinho poodle, o governo do Reino Unido, agora que o Equador perdeu seu governo progressista e está nas mãos de uma clique subordinada a tio Sam. TM (tradução minha), seguida do texto original do discurso de John Pilger publicado no Counterpunch, logo abaixo.

Grande Irmão, antes de virar programa vulgar e semi-pornô de televisão, er como se chamava o personagem de grande ditador no romance distópico de George Orwell, 1984 ,publicado em 1949.  





O Prisioneiro Diz Não ao Grande Irmão
por JOHN PILGER

Desenho por Nathaniel St. Clair

Sempre que visito Julian Assange, nos encontramos em uma sala que ele conhece bem demais. Há uma mesa nua e fotos do Equador nas paredes. Há uma estante onde os livros nunca mudam. As cortinas são sempre desenhadas e não há luz natural. O ar é parado e fétido.

Este é o quarto 101.

Antes de entrar no quarto 101, devo entregar meu passaporte e telefone. Meus bolsos e posses são examinados. A comida que eu trago é inspecionada.

O homem que guarda o quarto 101 está sentado no que parece ser uma cabine de telefone antiquada. Ele olha para uma tela, observando Julian. Há outros invisíveis, agentes do estado, observando e ouvindo.

As câmeras estão por toda parte no quarto 101. Para evitá-las, Julian nos manobra para um canto, lado a lado, contra a parede. É assim que nos alcançamos: sussurrando e escrevendo um para o outro em um bloco de notas, que ele protege das câmeras. Às vezes nós rimos.

Eu tenho meu horário designado. Quando isso expira, a porta do quarto 101 se abre e o guarda diz: "O tempo acabou!" Na véspera de Ano Novo, me permitiram 30 minutos extras e o homem na cabine telefônica me desejou um feliz ano novo, mas não Juliano.

É claro que a Sala 101 é a sala da novela profética de George Orwell, 1984, onde a polícia do pensamento observava e atormentava seus prisioneiros, e pior, até que as pessoas entregassem sua humanidade e princípios e obedecessem ao Grande Irmão.

Julian Assange nunca vai obedecer ao Big Brother. Sua resiliência e coragem são surpreendentes, apesar de sua saúde física ter de se esforçar para acompanhar.

Julian é um australiano distinto, que mudou a maneira como muitas pessoas pensam sobre governos dúbios. Por isso, ele é um refugiado político submetido ao que as Nações Unidas chamam de “detenção arbitrária”.

A ONU diz que ele tem o direito de livre passagem para a liberdade, mas isso lhe é negado. Ele tem o direito de tratamento médico sem medo de prisão, mas isso é negado. Ele tem direito a compensação, mas isso é negado.

Como fundador e editor do WikiLeaks, seu crime tem sido dar sentido aos tempos sombrios. O WikiLeaks tem um registro impecável de precisão e autenticidade que nenhum jornal, nenhum canal de TV, nenhuma estação de rádio, nenhuma BBC, nenhum New York Times, nenhum Washington Post, nenhum Guardian podem igualar. De fato, isso os envergonha.

Isso explica por que ele está sendo punido.

Por exemplo:

Na semana passada, a Corte Internacional de Justiça determinou que o governo britânico não tinha poderes legais sobre os habitantes de Chagos, que nos anos 60 e 70 foram expulsos em segredo de sua terra natal, em Diego Garcia, no Oceano Índico, e enviados para o exílio e a pobreza. Inúmeras crianças morreram, muitas delas, de tristeza. Foi um crime épico que poucos conheciam.

Por quase 50 anos, os britânicos negaram aos ilhéus o direito de retornar à sua terra natal, que haviam dado aos americanos para uma grande base militar.

Em 2009, o Ministério das Relações Exteriores britânico inventou uma "reserva marinha" ao redor do arquipélago de Chagos.

Essa comovente preocupação com o meio ambiente foi denunciada como uma fraude quando o WikiLeaks publicou um telegrama secreto do governo britânico, assegurando aos americanos que “os antigos habitantes iriam achar dificil, se não possível, levar adiante a sua reivindicação de reassentamento nas ilhas se todo o Arquipélago de Chagos fosse uma reserva marinha.”

A verdade da conspiração claramente influenciou a importante decisão do Tribunal Internacional de Justiça.

O WikiLeaks também revelou como os Estados Unidos espionam seus aliados; como a CIA pode vigiar você através do seu telefone; como a candidata presidencial Hillary Clinton recebeu grandes somas de dinheiro de Wall Street para discursos secretos que asseguraram aos banqueiros que, se ela fosse eleita, ela seria sua amiga.

Em 2016, o WikiLeaks revelou uma conexão direta entre Clinton e o jihadismo organizado no Oriente Médio: terroristas, em outras palavras. Um e-mail revelou que quando Clinton era a secretária de Estado dos EUA, ela sabia que a Arábia Saudita e o Qatar estavam financiando o Estado Islâmico, mas aceitou doações enormes para sua fundação de ambos os governos.

Ela então aprovou a maior venda de armas do mundo para seus benfeitores sauditas: armas que atualmente estão sendo usadas contra o povo combalido do Iêmen.

Isso explica por que ele está sendo punido.

O WikiLeaks tem também publicado mais de 800 mil arquivos secretos da Rússia, incluindo o Kremlin, nos dizendo mais sobre as maquinações do poder naquele país do que as especiosas histerias da pantomima do Russiagate em Washington.

Isto é o jornalismo real - jornalismo de um tipo atualmente considerado exótico: a antítese do jornalismo de Vichy, que fala pelo inimigo do povo e toma sua referência do governo de Vichy que ocupou a França a serviço dos nazistas.

O jornalismo de Vichy é censura por omissão, como o escândalo não contado do conluio entre os governos australianos e os Estados Unidos para negar a Julian Assange seus direitos como cidadão australiano e silenciá-lo.

Em 2010, a primeira-ministra Julia Gillard chegou a ordenar que a Polícia Federal Australiana investigasse com intenção de processar Assange e o WikiLeaks - até que ela foi informada pela AFP que nenhum crime havia sido cometido.

No último fim de semana, o Sydney Morning Herald publicou um exuberante suplemento promovendo a celebração do “Me Too” na Ópera de Sidney em 10 de março. Entre os principais participantes está a recém-aposentada ministra das Relações Exteriores, Julie Bishop.

Bishop tem aparecido na mídia local ultimamente, louvada como uma perda para a política: um “ícone”, alguém assim a chamou, para ser admirado.

A elevação ao feminismo de celebridades de alguém tão politicamente primitiva como Bishop nos diz o quanto as chamadas políticas de identidade subverteram uma verdade essencial e objetiva: que o que importa, acima de tudo, não é seu gênero, mas a classe a que você serve.

Antes de entrar para a política, Julie Bishop foi uma advogada que serviu ao notório minerador de amianto James Hardie, que lutava contra as alegações de homens e suas famílias que estavam morrendo horrivelmente com a doença da asbestose.

O advogado Peter Gordon relembra que Bishop “retoricamente perguntou à corte por que os trabalhadores deveriam ter o direito de pular a fila da corte só porque estavam morrendo”.

Bishop diz que “agiu de acordo com as instruções ... profissional e eticamente”.

Talvez estivesse apenas "agindo com instruções" quando voou para Londres e Washington no ano passado com seu chefe de gabinete, que havia indicado que o ministro australiano de Relações Exteriores levaria o caso de Julian e esperançosamente começaria o processo diplomático de trazê-lo para casa.

O pai de Julian havia escrito uma carta comovente ao então primeiro-ministro Malcolm Turnbull, pedindo ao governo que interviesse diplomaticamente para libertar seu filho. Ele disse a Turnbull que estava preocupado que Julian não conseguisse deixar a embaixada vivo.

Julie Bishop teve todas as oportunidades no Reino Unido e nos EUA para apresentar uma solução diplomática que trouxesse Julian para casa. Mas isso exigia coragem de alguém com orgulho de representar um estado soberano e independente, não um vassalo.

Em vez disso, ela não fez nenhuma tentativa de contradizer o ministro das Relações Exteriores britânico, Jeremy Hunt, quando ele disse escandalosamente que Julian "enfrentou sérias acusações". Quais acusações? Não havia acusações.

A ministra de Relações Exteriores da Austrália abandonou seu dever de falar por um cidadão australiano, processado por nada, acusado de nada, culpado de nada.

Será que as feministas que bajulam este falso ícone na Casa de Ópera no próximo domingo serão lembradas de seu papel em conluiar com as forças estrangeiras para punir um jornalista australiano, cujo trabalho revelou que o militarismo voraz esmagou a vida de milhões de mulheres comuns em muitos países: só no Iraque, a invasão liderada pelos EUA naquele país, da qual a Austrália participou, deixou 700.000 viúvas.

Então, o que pode ser feito? Um governo australiano que estava preparado para agir em resposta a uma campanha pública para resgatar o jogador de futebol de refugiados, Hakeem al-Araibi, de tortura e perseguição no Bahrein, é capaz de trazer Julian Assange para casa.

A recusa do Departamento de Relações Exteriores em Camberra em honrar a declaração das Nações Unidas de que Julian é vítima de “detenção arbitrária” e tem um direito fundamental à sua liberdade, é uma violação vergonhosa da letra e do espírito do direito internacional.

Por que o governo australiano não fez nenhuma tentativa séria de libertar Assange? Por que Julie Bishop se curvou aos desejos de duas potências estrangeiras? Por que essa democracia é traduzida por seus relacionamentos servis e integrada com a força estrangeira sem lei?

A perseguição de Julian Assange é a conquista de todos nós: de nossa independência, nosso respeito próprio, nosso intelecto, nossa compaixão, nossa política, nossa cultura.

Então pare de enrolar. Organize. Ocupe. Insista. Persista. Faça barulho. Tome ação direta. Seja corajoso e permaneça corajoso. Desafie a polícia do pensamento.

Guerra não é paz, liberdade não é escravidão, ignorância não é força. Se Julian pode se levantar, você também pode: todos nós também.

John Pilger fez este discurso em um comício para Julian Assange em Sydney no dia 3 de março.





The Prisoner Says No to Big Brother

 

Drawing by Nathaniel St. Clair
Whenever I visit Julian Assange, we meet in a room he knows too well. There is a bare table and pictures of Ecuador on the walls. There is a bookcase where the books never change. The curtains are always drawn and there is no natural light. The air is still and fetid.
This is Room 101.
Before I enter Room 101, I must surrender my passport and  phone. My pockets and possessions are examined. The food I bring is inspected.
The man who guards Room 101 sits in what looks like an old-fashioned telephone box. He watches a screen, watching Julian. There are others unseen, agents of the state, watching and listening.
Cameras are everywhere in Room 101. To avoid them, Julian manoeuvres us both into a corner, side by side, flat up against the wall. This is how we catch up: whispering and writing to each other on a notepad, which he shields from the cameras. Sometimes we laugh.
I have my designated time slot. When that expires, the door in Room 101 bursts open and the guard says, “Time is up!”  On New Year’s Eve, I was allowed an extra 30 minutes and the man in the phone box wished me a happy new year, but not Julian.
Of course, Room 101 is the room in George Orwell’s prophetic novel, 1984, where the thought police watched and tormented their prisoners, and worse, until people surrendered their humanity and principles and obeyed Big Brother.
Julian Assange will never obey Big Brother. His resilience and courage are astonishing, even though his physical health struggles to keep up.
Julian is a distinguished Australian, who has changed the way many people think about duplicitous governments. For this, he is a political refugee subjected to what the United Nations calls “arbitrary detention”.
The UN says he has the right of free passage to freedom, but this is denied. He has the right to medical treatment without fear of arrest, but this is denied. He has the right to compensation, but this is denied.
As founder and editor of WikiLeaks, his crime has been to make sense of dark times. WikiLeaks has an impeccable record of accuracy and authenticity which no newspaper, no TV channel, no radio station, no BBC, no New York Times, no Washington Post, no Guardian can equal. Indeed, it shames them.
That explains why he is being punished.
For example:
Last week, the International Court of Justice ruled that the British Government had no legal powers over the Chagos Islanders, who in the 1960s and 70s, were expelled in secret from their homeland on Diego Garcia in the Indian Ocean and sent into exile and poverty. Countless children died, many of them, from sadness. It was an epic crime few knew about.
For almost 50 years, the British have denied the islanders’ the right to return to their homeland, which they had given to the Americans for a major military base.
In 2009, the British Foreign Office concocted a “marine reserve” around the Chagos archipelago.
This touching concern for the environment was exposed as a fraud when WikiLeaks published a secret cable from the British Government reassuring the Americans that “the former inhabitants would find it difficult, if not possible, to pursue their claim for resettlement on the islands if the entire Chagos Archipelago were a marine reserve.”
The truth of the conspiracy clearly influenced the momentous decision of the International Court of Justice.
WikiLeaks has also revealed how the United States spies on its allies; how the CIA can watch you through your I-phone; how Presidential candidate Hillary Clinton took vast sums of money from Wall Street for secret speeches that reassured the bankers that if she was elected, she would be their friend.
In 2016, WikiLeaks revealed a direct connection between Clinton and organised jihadism in the Middle East: terrorists, in other words. One email disclosed that when Clinton was US Secretary of State, she knew that Saudi Arabia and Qatar were funding Islamic State, yet she accepted huge donations for her foundation from both governments.
She then approved the world’s biggest ever arms sale to her Saudi benefactors: arms that are currently being used against the stricken people of Yemen.
That explains why he is being punished.
WikiLeaks has also published more than 800,000 secret files from Russia, including the Kremlin, telling us more about the machinations of power in that country than the specious hysterics of the Russiagate pantomime in Washington.
This is real journalism — journalism of a kind now considered exotic: the antithesis of Vichy journalism, which speaks for the enemy of the people and takes its sobriquet from the Vichy government that occupied France on behalf of the Nazis.
Vichy journalism is censorship by omission, such as the untold scandal of the collusion between Australian governments and the United States to deny Julian Assange his rights as an Australian citizen and to silence him.
In 2010, Prime Minister Julia Gillard went as far as ordering the Australian Federal Police to investigate and hopefully prosecute Assange and WikiLeaks — until she was informed by the AFP that no crime had been committed.
Last weekend, the Sydney Morning Herald published a lavish supplement promoting a celebration of “Me Too” at the Sydney Opera House on 10 March.  Among the leading participants is the recently retired Minister of Foreign Affairs, Julie Bishop.
Bishop has been on show in the local media lately, lauded as a loss to politics: an “icon”, someone called her, to be admired.
The elevation to celebrity feminism of one so politically primitive as Bishop tells us how much so-called identity politics have subverted an essential, objective truth: that what matters, above all, is not your gender but the class you serve.
Before she entered politics, Julie Bishop was a lawyer who served the notorious asbestos miner James Hardie which fought claims by men and their families dying horribly with asbestosis disease.
Lawyer Peter Gordon recalls Bishop “rhetorically asking the court why workers should be entitled to jump court queues just because they were dying.”
Bishop says she “acted on instructions … professionally and ethically”.
Perhaps she was merely “acting on instructions” when she flew to London and Washington last year with her ministerial chief of staff, who had indicated that the Australian Foreign Minister would raise Julian’s case and hopefully begin the diplomatic process of bringing him home.
Julian’s father had written a moving letter to the then Prime Minister Malcolm Turnbull, asking the government to intervene diplomatically to free his son. He told Turnbull that he was worried Julian might not leave the embassy alive.
Julie Bishop had every opportunity in the UK and the US to present a diplomatic solution that would bring Julian home. But this required the courage of one proud to represent a sovereign, independent state, not a vassal.
Instead, she made no attempt to contradict the British Foreign Secretary, Jeremy Hunt, when he said outrageously that Julian “faced serious charges”. What charges? There were no charges.
Australia’s Foreign Minister abandoned her duty to speak up for an Australian citizen, prosecuted with nothing, charged with nothing, guilty of nothing.
Will those feminists who fawn over this false icon at the Opera House next Sunday be reminded of her role in colluding with foreign forces to punish an Australian journalist, one whose work has revealed that rapacious militarism has smashed the lives of millions of ordinary women in many countries: in Iraq alone, the US-led invasion of that country, in which Australia participated, left 700,000 widows.
So what can be done? An Australian  government that was prepared to act in response to a public campaign to rescue the refugee football player, Hakeem al-Araibi, from torture and persecution in Bahrain, is capable of bringing Julian Assange home.
The refusal by the Department of Foreign Affairs in Canberra to honour the United Nations’ declaration that Julian is the victim of “arbitrary detention” and has a fundamental right to his freedom, is a shameful breach of the letter and spirit of international law.
Why has the Australian government made no serious attempt to free Assange? Why did Julie Bishop bow to the wishes of two foreign powers? Why is this democracy traduced by its servile relationships, and integrated with lawless foreign power?
The persecution of Julian Assange is the conquest of us all: of our independence, our self respect, our intellect, our compassion, our politics, our culture.
So stop scrolling. Organise. Occupy. Insist. Persist. Make a noise. Take direct action. Be brave and stay brave. Defy the thought police.
War is not peace, freedom is not slavery, ignorance is not strength. If Julian can stand up, so can you: so can all of us.
John Pilger gave this speech at a rally for Julian Assange in Sydney on 3 March.
John Pilger can be reached through his website: www.johnpilger.com 

sábado, 2 de março de 2019

O IMPÉRIO AMERICANO E A HISTÓRIA

É importante ver o que ocorre em nosso pobre país, em que as garantias e instituições democráticas, desde sempre já tão precárias em relação aos trabalhadores e a todos os setores mais pobres da população, são devastadas pela atual ascensão do fascismo, ver isso dentro do contexto mais amplo do mundo ao redor e da história.

Temos a esmagadora maioria de imprensa e de toda a mídia, o judiciário, as forças armadas, trabalhando para submeter a população deste país aos ditames neoliberais emanados pelos donos do poder, daqui e de fora. Por sobre todos esses atores tupiniquins paira o poder do império dos Estados Unidos sobre o planeta. Força preponderante, mais ou menos na sombra, tanto no golpe e ditadura de 1964-1985 como no golpe de 2016, em que agentes brasileiros treinados nos EUA foram pontas de lança na subversão da ordem constitucional para depor Dilma e encarcerar Lula.

O artigo abaixo é do historiador estadunidense Alfred McCoy, e ajuda a ganhar perspectiva para poder começar a entender o que acontece nos dias de hoje. Ele possui bastante de um viés patriótico e americanocêntrico. Mas seu texto é honesto e bastante abrangente ao expor estruturas e fatos históricos à luz dos impérios passados, recentes e próximo. 

Ele foi publicado no TomDispatch, e republicado no Counterpunch. O que vem a seguir é uma tradução que usou o tradutor do Google, com uma revisão minha que pode ter falhas, pelas quais sou o responsável. O texto original, que tem vários hiperlinks pode ser acessado aqui.

O texto é um tanto longo, mas vale!

O Que É Preciso Para Destruir Uma Ordem Mundial?

Como a mudança climática poderia acabar com o domínio global de Washington

Alfred W. McCoy

Era uma vez nos Estados Unidos, todos nós poderíamos discutir se o poder global dos EUA estava ou não diminuindo. Agora, a maioria dos observadores tem pouca dúvida de que o fim é apenas uma questão de tempo e circunstância. Dez anos atrás, previ que, em 2025, tudo estaria acabado para o poder americano, um comentário então controverso que hoje em dia tornou-se comum. Sob o presidente Donald Trump, a outrora "nação indispensável" que venceu a Segunda Guerra Mundial e construiu uma nova ordem mundial tornou-se realmente dispensável.

O declínio e a queda do poder global americano não são, naturalmente, nada de especial no grande alcance da história. Afinal, nos 4.000 anos desde que o primeiro império da humanidade se formou no Crescente Fértil, pelo menos 200 impérios se formaram, colidiram com outras potências imperiais e, com o tempo, entraram em colapso. Só no século passado, duas dúzias de estados imperiais modernos caíram e o mundo conseguiu se sair bastante  bem após a sua morte.

A ordem global não piscou quando o imenso império soviético implodiu em 1991, libertando suas 15 "repúblicas" e sete "satélites" para se tornarem 22 nações recém-capitalistas. Washington levou esse evento épico em grande parte sem sobressaltos. Não houve manifestações triunfais, na tradição da Roma antiga, com prisioneiros russos algemados e seus tesouros saqueados desfilando pela Avenida Pensilvânia. Em vez disso, um empreendedor imobiliário de Manhattan comprou um pedaço de sei metros do Muro de Berlim para ser exibido perto da Madison Avenue, um espetáculo pouco notado por compradores ocupados.

Para aqueles que tentam rastrear as tendências globais para a próxima década ou duas, a verdadeira questão não é o destino da hegemonia global americana, mas o futuro da ordem mundial que começou a construir no auge de seu poder, não em 1991, mas logo após Segunda Guerra Mundial. Nos últimos 75 anos, o domínio global de Washington baseou-se em uma "delicada dualidade". A realpolitik das bases militares dos EUA, corporações multinacionais, golpes da CIA e intervenções militares estrangeiras foi equilibrada, até mesmo suavizada, por uma ordem mundial surpreendentemente liberal - - com estados soberanos se encontrando como iguais nas Nações Unidas, um estado de direito internacional que emudeceu o conflito armado, uma Organização Mundial de Saúde que erradicou doenças epidêmicas que atormentaram a humanidade por gerações e um esforço de desenvolvimento liderado pelo Banco Mundial que elevou 40 %% da humanidade para fora da pobreza.


Alguns observadores permanecem extremamente confiantes de que a ordem mundial de Washington pode sobreviver à erosão inexorável de seu poder global. O cientista político de Princeton G. John Ikenberry, por exemplo, essencialmente apostou sua reputação nessa proposta discutível. Como o declínio dos EUA se tornou aparente em 2011, ele argumentou que a capacidade de Washington de moldar a política mundial diminuiria, mas “a ordem internacional liberal sobreviverá e prosperará”, preservando seus elementos centrais de governança multilateral, livre comércio e direitos humanos. Sete anos depois, em meio a um crescimento dos números de nacionalistas anti-globais em partes significativas do planeta, ele continua otimista de que a ordem mundial feita pelos EUA perdurará porque questões internacionais como a mudança climática fazem sua "visão proteica de interdependência e cooperação ... mais importante à medida que o século se desdobra”.

Esse sentimento de reservado otimismo é amplamente compartilhado entre as elites da política externa no corredor de poder de Nova York a Washington. O presidente do influente Conselho de Relações Exteriores, Richard Haass, argumentou que a "ordem pós-Guerra Fria não pode ser restaurada, mas o mundo ainda não está à beira de uma crise sistêmica". “ Com uma diplomacia adequada, Washington ainda poderia salvar o planeta de uma "desordem mais profunda" ou mesmo de "tendências que levam à catástrofe".

Mas é verdade que o declínio da "única superpotência" do planeta (como já foi conhecido) não abalará mais a atual ordem mundial do que o colapso soviético fez? Para explorar o que é preciso para produzir exatamente tal implosão de uma ordem mundial, é necessário recorrer à história - à história, na verdade, do colapso das ordens imperiais e de um planeta em mudança.

Evidentemente, tais analogias são sempre imperfeitas, mas que outro guia para o futuro nós temos fora o passado? Entre suas muitas lições: que as ordens mundiais são muito mais fundamentais do que poderíamos imaginar e que o desenraizamento delas exige uma tempestade perfeita das forças mais poderosas da história. De fato, a questão do momento deveria ser: a mudança climática está agora reunindo forças destrutivas suficientes para incapacitar a ordem mundial liberal de Washington e criar uma abertura para a decididamente iliberal de Pequim ou possivelmente até para um novo mundo em que tais ordens serão irreconhecíveis?

Impérios e Ordens Mundiais

Apesar da aura de poder inspirador que eles emitem, os impérios são muitas vezes criações efêmeras de um conquistador individual como Alexandre, o Grande, ou Napoleão, que desaparecem rapidamente após sua morte ou derrota. Ordens mundiais, ao contrário, são muito mais enraizadas. São sistemas globais resilientes, criados por uma convergência de forças econômicas, tecnológicas e ideológicas. Na superfície, eles implicam uma entente diplomática entre as nações, enquanto em um nível mais profundo eles se entrelaçam dentro das culturas, comércio e valores de inúmeras sociedades. As ordens mundiais influenciam as línguas que as pessoas falam, as leis pelas quais elas vivem e as maneiras como trabalham, veneram e até mesmo brincam. As ordens mundiais estão entrelaçadas no próprio tecido da civilização. Para arrancá-los, é preciso um evento extraordinário ou um conjunto de eventos, até mesmo uma catástrofe global. 

Olhando para trás, no último milênio, velhas ordens morrem e novas surgem quando um cataclisma, marcado pela morte em massa ou por um turbilhão de destruição, coincide com uma transformação social mais lenta, mas ampla. Desde que a era da exploração europeia teve início no século XV, cerca de 90 impérios, grandes e pequenos, surgiram e desapareceram. Naqueles mesmos séculos, no entanto, houve apenas três grandes ordens mundiais - a era ibérica (1494-1805), a era imperial britânica (1815-1914) e o sistema mundial de Washington (1945-2025).

Tais ordens globais não são mera imaginação de historiadores tentando, , impor alguma lógica a um passado caótico, tantas décadas ou séculos depois. Esses três poderes - Espanha, Grã-Bretanha e Estados Unidos - conscientemente tentaram reorganizar seus mundos para, esperavam, gerações por meio de acordos formais - o Tratado de Tordesilhas em 1494, o Congresso de Viena em 1815, e a conferência de San Francisco que esboçou a carta da ONU em 1945. Se Pequim for bem-sucedida como o poder mundial, os historiadores do futuro provavelmente olharão em retrospectiva para o Forum Belt and Road, que levou 130 nações a Pequim em 2017, como o início formal da era chinesa.

Cada um desses tratados moldou um mundo nas formas mais fundamentais, articulando princípios universais que definiriam a natureza das nações e os direitos de todos os seres humanos dentro deles ao longo das próximas décadas. Durante esse período de 500 anos, essas três ordens mundiais conduziram o que poderia ser visto, em retrospecto, como um debate contínuo sobre a natureza dos direitos humanos e os limites da soberania do Estado sobre vastas extensões do planeta.

Ao se estenderem por terras díspares, as ordens mundiais tornam-se coalizões de forças sociais contendoras, até mesmo contraditórias - diversos povos, nações rivais, classes concorrentes. Quando habilmente equilibrado, tal sistema pode sobreviver por décadas, até mesmo séculos, ao subsumir essas forças em conflito dentro de interesses amplamente compartilhados. No entanto, à medida que as tensões se transformam em contradições, um cataclisma na forma de guerra ou desastre natural pode catalisar conflitos que, de outra forma, fervem – dando lugar a desafios de poderes rivais, revoltas de ordens sociais subordinadas ou ambos.

A Era Ibérica

Durante os últimos mil anos, o primeiro desses cataclismas transformadores foi certamente a peste negra de 1350, uma das maiores ondas de mortalidade em massa da história por doenças, esta disseminada por ratos que carregavam piolhos infectados da Ásia Central pela Europa. Em apenas seis anos, essa pandemia matou 60% da população da Europa, deixando cerca de 50 milhões de mortos. Como epidemias menores, mas ainda letais, ocorreram pelo menos oito vezes ao longo do próximo meio século, a população mundial caiu drasticamente de cerca de 440 milhões para apenas 350 milhões de pessoas, um colapso do qual não se recuperaria por mais dois séculos.

Os historiadores há muito argumentam que a praga causou escassez duradoura de mão-de-obra, reduzindo a receita das fazendas feudais e forçando os aristocratas a buscar renda alternativa por meio da guerra. O resultado: um século de conflitos incessantes em toda a França, Itália e Espanha. Mas poucos historiadores exploraram o impacto geopolítico mais amplo desse desastre demográfico. Depois de quase um milênio, ele parece ter terminado a Idade Média com seu sistema de estados localizados e impérios regionais relativamente estáveis, ao mesmo tempo em que libertou as forças do capital mercantil, comércio marítimo e tecnologia militar para, bastante literalmente, colocar o mundo em movimento.

Enquanto os cavaleiros de Tamerlão varriam a Ásia Central e os turcos otomanos ocupavam o sudeste da Europa (enquanto também capturaram Constantinopla, a capital do império bizantino, em 1453), os reinos da Península Ibérica voltaram-se para o mar durante um século de exploração. Não apenas expandiram seu crescente poder imperial para quatro continentes (África, Ásia e ambas as Américas), mas também criaram a primeira ordem verdadeiramente global digna desse nome, juntando comércio, conquista e conversão religiosa em escala global.

A partir de 1420, graças aos avanços na navegação e na guerra naval, incluindo a criação da ágil caravela, os marinheiros portugueses avançaram para o sul, rodearam a África e, por fim, construíram cerca de 50 portos fortificados desde sudeste da Ásia até o Brasil. Isso permitiria que eles dominassem grande parte do comércio mundial por mais de um século. Algum tempo depois, os conquistadores espanhóis seguiram Colombo através do Atlântico para conquistar os impérios asteca e inca, ocupando partes significativas das Américas.

Apenas algumas semanas depois que Colombo completou sua primeira viagem em 1493, o papa Alexandre VI emitiu um decreto que concedia à soberania espanhola a soberania perpétua sobre todas as terras a oeste de uma linha média do Atlântico para “que nações bárbaras fossem derrubadas e levadas à fé [católica]”. Ele também reafirmou uma bula papal anterior (Romanus Pontifex, 1455) que deu ao rei de Portugal o direito de “subjugar todos os sarracenos e pagãos” a leste dessa linha, “reduzir suas pessoas à escravidão perpétua” e “possuir essas ilhas, terras, portos, e mares”.

Para estabelecer exatamente onde por onde a linha realmente passaria, diplomatas espanhóis e portugueses se reuniram por meses em 1494 na pequena cidade de Tordesilhas para negociações de alto risco, produzindo um tratado que dividiu o mundo não-cristão entre eles e inaugurou a era ibérica oficialmente. Em sua definição expansiva de soberania nacional, este tratado permitiu que os estados europeus adquirissem “nações bárbaras” por conquista e transformassem oceanos inteiros em um mare clausum, ou mar fechado, através da exploração. Essa diplomacia também imporia uma rígida segregação religiosa-racial à humanidade que persistiria por mais cinco séculos.

Mesmo rejeitando a apropriação global de terras na Península Ibérica, outros estados europeus contribuíram para a formação dessa ordem mundial distinta. O rei Francisco I da França tipicamente exigia “ver a cláusula da vontade de Adão pela qual eu deveria ter negada minha parte do mundo”. No entanto, ele aceitou o princípio da conquista europeia e depois mandou o navegador Giovanni da Verrazzano explorar a América do Norte e reivindicar o que se tornou o Canadá para a França.

Um século depois, quando os marinheiros holandeses protestantes desafiavam o mare clausum do Portugal católico apreendendo um de seus navios mercantes de Cingapura, seu jurista Hugo Grotius argumentou persuasivamente, em seu tratado de 1609 Mare Liberum (Liberdade dos Mares), que o mar como o ar é “tão ilimitado que não pode se tornar uma possessão de ninguém”. Nos próximos 400 anos, os princípios diplomáticos gêmeos de mar aberto e colônias conquistadas permaneceriam fundamentais para a ordem internacional.

Sustentada pelos lucros mercantis e inspirada pelo zelo missionário, essa ordem global difusa provou-se surpreendentemente resiliente, sobrevivendo por três séculos inteiros. No início do século XVIII, porém, os estados absolutistas da Europa haviam caido em conflitos destrutivos, notadamente a Guerra da Sucessão Espanhola (1701-1714) e a Guerra dos Sete Anos (1756-1763). Além disso, as companhias reais - britânicas, holandesas e francesas - que até então administravam esses impérios estavam se mostrando cada vez menos capazes de um efetivo domínio colonial e cada vez mais incapazes de produzir lucros.

Após dois séculos de domínio, a Companhia das Índias Orientais da França se liquidou em 1794 e sua venerável contraparte holandesa entrou em colapso apenas cinco anos depois. Golpes finais e finais para esses regimes absolutistas foram proferidos pelas revoluções americana, francesa e haitiana que irromperam entre 1776 e 1804.

A era imperial britânica

A era imperial britânica emergiu das cataclísmicas Guerras Napoleônicas que desencadearam o poder transformador das inovações da Inglaterra na indústria e nas finanças globais. Por 12 anos, de 1803 a 1815, essas guerras provaram ser um redemoinho no estilo da Morte Negra que agitou a Europa, deixando seis milhões de mortos em seu rastro e alcançando a Índia, o Sudeste Asiático e as Américas.

Quando o Imperador Napoleão desapareceu no exílio, a França, despojada de muitas de suas colônias ultramarinas, foi reduzida a um status secundário na Europa, enquanto sua antiga aliada, a Espanha, estava tão enfraquecida que logo perderia seu império latino-americano. Impulsionada por uma tumultuada e histórica transformação econômica, a Grã-Bretanha repentinamente ficou sem nenhum rival europeu e se viu livre para criar e supervisionar uma ordem mundial bifurcada na qual a soberania permanecia um direito e uma realidade apenas na Europa e em partes das Américas, enquanto grande parte do resto do planeta estaria submetido ao domínio imperial.

É certo que a destruição causada pelas guerras napoleônicas pode parecer relativamente modesta em comparação com a devastação da peste negra, mas as mudanças de longo prazo geradas pela revolução industrial da Grã-Bretanha e pelo capitalismo financeiro que emergiram dessas guerras mostraram-se muito mais atrativas do que as anteriores. empresas mercantis e empreendimentos missionários. De 1815 a 1914, Londres presidiu um sistema global em expansão, marcado pela indústria, as exportações de capital e as conquistas coloniais, todas estimuladas pela integração do planeta via ferrovia, navio a vapor, telégrafo e, por fim, rádio. Em contraste com as frágeis companhias reais da era anterior, essa versão do imperialismo combinava as corporações modernas com o domínio colonial direto de uma maneira que permitia uma exploração muito mais eficiente dos recursos locais. Não surpreende, portanto, que alguns estudiosos tenham chamado o século de domínio da Grã-Bretanha de "primeira era da globalização".

Enquanto a indústria e as finanças britânicas eram essencialmente modernas, sua era imperial estendeu os principais princípios internacionais de séculos passados, mesmo que em aparência secular sombria. Enquanto a doutrina holandesa da “liberdade dos mares” permitia à marinha britânica governar as ondas, a justificação religiosa anterior para a dominação foi substituída por uma ideologia de raças que legitimava os esforços europeus para conquistar e colonizar a metade da humanidade que o poeta imperialista Rudyard Kipling catalogou como "raças menores".

Embora o Congresso de Viena de 1815 tenha lançado oficialmente a era britânica ao eliminar a França como rival, a Conferência de Berlim de 1885 sobre a África definiu verdadeiramente a era. Assim como os portugueses e espanhóis fizeram em Tordesilhas em 1494, as 14 potências imperiais (incluindo os Estados Unidos) presentes em Berlim quatro séculos depois justificaram dividir todo o continente africano proclamando um seu autodenominado compromisso de “vigiar a preservação”. das tribos nativas e de cuidar da melhoria das condições de seu bem-estar moral e material.” Assim como a designação de africanos como “tribos nativas ”ao invés de“ nações ”ou“ povos ”negou a ambos soberania e direitos humanos, assim, o século britânico testemunhou oito impérios submetendo quase metade da humanidade ao domínio colonial baseado na inferioridade racial.

Apenas um século depois de sua fundação, no entanto, as contradições que se escondiam dentro do regime global da Grã-Bretanha irromperam, graças à maneira como duas cataclísmicas guerras mundiais coincidiram com o aumento do nacionalismo anticolonial a longo prazo para criar nossa atual ordem mundial. O sistema de alianças entre os impérios rivais mostrou-se volátil, explodindo em conflitos assassinos em 1914 e novamente em 1939. Pior ainda, a industrialização havia gerado o encouraçado e o dirigível como motores de guerra de alcance e poder destrutivo sem precedentes, enquanto a ciência moderna também criaria armas nucleares. com o poder de potencialmente destruir o próprio planeta. Enquanto isso, as colônias que cobriam quase metade do globo recusaram-se a respeitar a negação institucionalizada da própria liberdade, humanidade e soberania que a Europa valorizava para si mesma.

Enquanto a maioria dos 15 milhões de mortes de combate na Primeira Guerra Mundial emergiu da natureza destrutiva da guerra de trincheiras na frente ocidental na França (somados às 100 milhões de mortes em todo o mundo de uma pandemia de gripe), a Segunda Guerra Mundial espalhou sua devastação globalmente, matando mais de 60 milhões de pessoas e devastando cidades na Europa e na Ásia. Com a Europa lutando para se recuperar, seus impérios não podiam mais conter os gritos coloniais pela independência. Apenas duas décadas após o fim da guerra, os seis impérios europeus no exterior, que dominaram grande parte da Ásia e da África por cinco séculos, deram lugar a 100 novas nações.

A Ordem Mundial de Washington

No rescaldo da guerra mais destrutiva da história, os Estados Unidos usaram seu poder incontestado para formar o sistema mundial de Washington. As mortes americanas na Segunda Guerra Mundial foram de 418.000, mas essas perdas foram muito reduzidas, comparadas aos 24 milhões de mortos na Rússia, aos 20 milhões na China e aos 19 milhões na Europa. Enquanto indústrias em toda a Europa, Rússia e Japão foram danificadas ou destruídas e grande parte da Eurásia foi devastada, os Estados Unidos se encontraram com uma economia vibrante em pé de guerra e com metade da capacidade industrial do mundo. Com grande parte da Europa e da Ásia sofrendo de fome em massa, os crescentes excedentes da agricultura americana alimentaram uma humanidade faminta.

A ordem mundial visionária de Washington tomou forma em Bretton Woods, New Hampshire, em 1944. Lá, 44 nações Aliadas criaram um sistema financeiro internacional exemplificado pelo Banco Mundial e depois, em São Francisco em 1945, por uma carta da ONU para formar uma comunidade de nações soberanas. Em um lance marcante para o progresso humano, esta nova ordem rejeitou enfaticamente as divisões religiosas e raciais dos cinco séculos anteriores, proclamando na Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU os "direitos iguais e inalienáveis ​​de todos os membros da família humana". que "devem ser protegidos pelo estado de direito".

Dentro de uma década após o fim da Segunda Guerra Mundial, Washington também tinha 500 bases militares estrangeiras aparelhando a Eurásia e uma cadeia de pactos de defesa mútua que se estendiam da Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN) ao Tratado de Segurança da Austrália, Nova Zelândia e Estados Unidos (ANZUS), e uma armada de navios de guerra e bombardeiros estratégicos munidos de armas nucleares. Para exercer sua versão de domínio global, Washington manteve a doutrina holandesa do século XVII de "liberdade dos mares", estendendo-a depois ao espaço onde, por mais de meio século, seus satélites militares orbitaram sem restrições.

Assim como o sistema imperial britânico foi muito mais difundido e poderoso do que seu antecessor ibérico, a ordem mundial de Washington foi além de ambos, tornando-se rigorosamente sistemática e profundamente enraizada em todos os aspectos da vida planetária. Enquanto o Congresso de Viena de 1815 foi um encontro efêmero de duas dúzias de diplomatas cuja influência se desvaneceu em uma década, as Nações Unidas e seus 193 estados membros, por quase 75 anos, sustentaram 44.000 funcionários permanentes para supervisionar a saúde global, direitos humanos, educação, direito, trabalho, relações de gênero, desenvolvimento, alimentação, cultura, manutenção da paz e refugiados. Além dessa ampla governança, a ONU também organiza tratados que regulam o mar, o espaço e o clima.

Não só a conferência de Bretton Woods criou um sistema financeiro global, mas também levou à formação da Organização Mundial do Comércio (OMC), que regula o comércio entre 124 países membros. Você pode imaginar, então, que um sistema tão extraordinariamente abrangente, integrado a quase todos os aspectos do intercâmbio internacional, seria capaz de sobreviver até mesmo a grandes reviravoltas.

Cataclisma e colapso

No entanto, há evidências crescentes de que a mudança climática, na medida em que acelera, está criando a base para o tipo de cataclismo que será capaz de abalar até mesmo uma ordem mundial tão enraizada. Os efeitos em cascata do aquecimento global serão cada vez mais evidentes, não no futuro distante de 2100 (como se pensava), mas em apenas 20 anos, afetando a vida da maioria dos adultos vivos hoje.

Em outubro passado, cientistas do Painel Intergovernamental sobre Mudança Climática da ONU divulgaram um “relatório apocalíptico”, alertando que a humanidade tinha apenas 12 anos para cortar as emissões de carbono em 45% ou a temperatura mundial subiria pelo menos 1,5 graus Celsius. acima dos níveis pré-industriais em redor de 2040. Isso, por sua vez, traria significativas inundações costeiras, tempestades cada vez mais intensas, seca violenta, incêndios florestais e ondas de calor com danos que poderiam chegar a até US $ 54 trilhões - bem mais da metade da atual tamanho da economia global. Dentro de algumas décadas, o aquecimento global, na ausência de medidas heroicas, atingiria os 2 graus Celsius, com ainda mais devastação.

Em janeiro, cientistas, usando novos dados de sofisticados sensores flutuantes, relataram que os oceanos do mundo estavam aquecendo 40% mais rápido do que o estimado apenas cinco anos antes, desencadeando fortes tempestades com frequentes inundações costeiras. Mais cedo ou mais tarde, o nível do mar pode subir trinta centímetros, graças a nada além da expansão térmica das águas existentes. Relatórios simultâneos mostraram que o aumento da temperatura do ar nos EUA já tornou os últimos cinco anos os mais quentes da história, trazendo furacões e furacões cada vez mais fortes para os Estados Unidos, com prejuízos de US $ 306 bilhões em 2017. E essa alta considerável deve ser considerada apenas o mais modesto dos pagamentos sobre o que está por vir.

Os lençóis de gelo que derretem de modo surpreendentemente rápido na Groenlândia e na Antártica só intensificarão o impacto da mudança climática. Um aumento previsto do nível do mar de 20 centímetros até 2050 poderia dobrar as inundações costeiras em latitudes tropicais - com impactos devastadores sobre milhões de pessoas em Bangladesh e nas megacidades do sudeste da Ásia, de Bombaim a Saigon e Guangzhou. A água de degelo da Groenlândia também está prejudicando a “circulação de virada” do Atlântico Norte, que regula o clima da região e está destinada a produzir eventos climáticos ainda mais extremos. Enquanto isso, a água derretida da Antártida irá aprisionar água morna sob a superfície, acelerando o rompimento da plataforma de gelo da Antártida Ocidental e contribuindo para o aumento dos níveis dos oceanos que poderiam atingir meio metro até 2100.

Em suma, um ritmo cada vez maior das mudanças climáticas nas próximas décadas provavelmente causará danos enormes à infraestrutura que sustenta a vida humana. Setecentos anos depois, a humanidade poderia estar enfrentando nova catástrofe na escala da Peste Negra, que poderia, mais uma vez, colocar o mundo em movimento.

O impacto geopolítico da mudança climática poderá ser sentido mais imediatamente na bacia do Mediterrâneo, que abriga 466 milhões de pessoas, onde as temperaturas em 2016 já haviam atingido 1,3 grau Celsius acima dos níveis pré-industriais. (A média global atual ainda estava em torno de 0,85 graus). Isso significa que a ameaça de uma seca devastadora será levada a uma região historicamente seca, limitada por vastos desertos no norte da África e no Oriente Médio. Em um exemplo revelador de como a catástrofe climática pode apagar uma ordem mundial inteira, por volta de 1200 A.C. o leste do Mediterrâneo sofreu uma seca prolongada que "causou fracassos nas colheitas, fome e fome", varrendo as civilizações do final da Idade do Bronze como as cidades micênicas gregas, Império Hitita e o Novo Reino no Egito.

De 2007 a 2010, o aquecimento global causou a pior seca de três anos na história registrada da Síria - precipitando a agitação marcada por “fracassos agrícolas” que levaram 1,5 milhão de pessoas às favelas das cidades e, em seguida, a uma guerra civil devastadora que, a partir de 2011, forçou cinco milhões de refugiados a fugir daquele país. Como mais de um milhão de migrantes, dos quais 350 mil sírios, entraram na Europa em 2015, a União Europeia (UE) mergulhou em crise política. Os partidos anti-imigrantes logo ganharam popularidade e poder em todo o continente, enquanto a Inglaterra votava em seu próprio caótico Brexit.

Projetando a história do Oriente Médio, antiga e moderna, em um futuro próximo, os ingredientes para uma crise regional com graves ramificações globais estão claramente presentes. No mês passado, o Conselho Nacional de Inteligência dos EUA alertou que “riscos climáticos”, como “ondas de calor (e) secas”, estavam aumentando a “inquietação social, migração e tensão interestadual em países como Egito, Etiópia, Iraque e Jordânia”.

Se transpusermos estas palavras esparsas para um cenário futuro, antes de 2040, quando o aquecimento global médio provavelmente chegará a essa marca perigosa de 1,5 graus Celsius, o Oriente Médio provavelmente sofrerá um aumento desastroso de temperatura de 2,3 graus. Esse calor intenso produzirá secas prolongadas muito piores do que a que destruiu as civilizações da Idade do Bronze, devastando a agricultura e desencadeando guerras entre as nações que compartilham os rios Tigre e Eufrates, enquanto manda mais milhões de refugiados fugindo para a Europa. Sob tal pressão sem precedentes, os partidos de extrema direita poderiam tomar o poder em todo o continente e a UE poderia romper-se à medida que cada nação sela suas fronteiras. A OTAN, sofrendo uma "crise severa" desde os anos Trump, pode simplesmente implodir, criando um vácuo estratégico que finalmente permite à Rússia tomar a Ucrânia e os estados bálticos.

À medida que as tensões aumentam em ambos os lados do Atlântico, a ONU pode ser paralisada por um impasse entre grandes potências no Conselho de Segurança, bem como crescentes recriminações sobre o papel do seu Alto Comissário para os Refugiados. Derrubada por essas e outras crises semelhantes de outros pontos críticos da mudança climática, a cooperação internacional que esteve no centro da ordem mundial de Washington nos últimos 90 anos simplesmente murchará, deixando um legado ainda menos visível do que aquele bloco do Muro de Berlim no centro de Manhattan.

O Sistema Mundial Emergente de Pequim

Enquanto o poder global de Washington perde substância e sua ordem mundial enfraquece, Pequim está trabalhando para construir um sistema sucessor à sua própria imagem que seria notavelmente diferente do atual.

Mais fundamentalmente, a China subordinou os direitos humanos a uma visão abrangente de expansão da soberania do Estado, rejeitando veementemente as críticas estrangeiras ao tratamento de suas minorias tibetanas e uigures, da mesma forma que ignora transgressões domésticas igualmente notórias de países como a Coréia do Norte e as Filipinas. Se a mudança climática desencadeia migrações em massa, então o nacionalismo desimpedido da China, com sua hostilidade implícita aos direitos dos refugiados, pode ser mais aceitável para uma era futura do que o sonho de Washington de cooperação internacional que já começou a desaparecer na era do "grande muro" de Donald Trump.

Em uma irônica virada, uma China em ascensão desafiou a antiga doutrina dos mares abertos, agora sancionada sob uma convenção da ONU, no lugar de efetivamente reviver a versão mare clausum do poder imperial ao reivindicar oceanos adjacentes como seu território soberano. Quando a Corte Permanente de Arbitragem, o tribunal mundial original, rejeitou unanimemente sua reivindicação ao Mar da China Meridional em 2016, Pequim insistiu que a decisão era "naturalmente nula e sem efeito" e não afetaria sua "soberania territorial" sobre um mar inteiro. Pequim não apenas ampliou sua soberania sobre os mares abertos, mas também sinalizou seu desdém pelo estado de direito internacional, um ingrediente essencial na ordem mundial de Washington.

Mais amplamente, Pequim está construindo um sistema internacional alternativo bastante separado das instituições estabelecidas. Como contrapeso à OTAN na extremidade ocidental da Eurásia, a China fundou a Organização de Cooperação de Xangai em 2001, um bloco econômico e de segurança voltado para o extremo leste da Eurásia graças à participação de nações como Rússia, Índia e Paquistão. Como contraponto ao Banco Mundial, Pequim criou o Banco Asiático de Desenvolvimento de Infraestrutura em 2016, que rapidamente atraiu 70 países membros e foi capitalizado em US $ 100 bilhões, quase metade do tamanho do próprio Banco Mundial. Acima de tudo, a Iniciativa Belt and Road de US $ 1,3 trilhão da China, 10 vezes o tamanho do Plano Marshall dos EUA que reconstruiu uma Europa devastada após a Segunda Guerra Mundial, está agora tentando mobilizar até US $ 8 trilhões a mais em fundos para 1.700 projetos que poderiam uma década, unir 76 nações em toda a África e a Eurásia, uma metade de toda a humanidade, em uma infraestrutura comercial integrada.

Ao descartar os ideais atuais de direitos humanos e o estado de direito, tal ordem mundial futura provavelmente seria governada pela realpolitik bruta da vantagem comercial e do interesse próprio nacional. Assim como Pequim efetivamente reviveu a doutrina de 1455 de mare clausum, sua diplomacia será infundida com o espírito de auto-engrandecimento da conferência de Berlim de 1885, que uma vez dividiu a África. Os ideais comunistas da China podem prometer progresso humano, mas em uma das irônicas ironias da história, a ordem mundial emergente de Pequim parece mais propensa a reverter esse "arco do universo moral".

É claro, em um planeta no qual até 2100 a terra agrícola do país, a planície do norte da China com seus 400 milhões de habitantes, poderia se tornar inabitável graças às ondas de calor insuportáveis ​​e sua grande cidade comercial costeira, Xangai, poderia estar submersa (como poderiam as outras principais cidades costeiras), quem sabe como seria a próxima ordem mundial. A mudança climática, se não for trazida sob algum tipo de controle, ameaça criar um novo e eternamente cataclísmico planeta no qual a própria palavra “ordem” pode perder seu significado tradicional.

Alfred W. McCoy, é professor de história da Harrington na Universidade de Wisconsin-Madison. Ele é o autor de A Política da Heroína: Cumplicidade da CIA no Comércio Global de Drogas, o livro agora clássico que investigou a assolciação de narcóticos ilícitos com operações secretas ao longo de 50 anos, e o recém-publicado In the Shadows of the American Century: The Rise and Decline of U.S. Global Power (Dispatch Books).