terça-feira, 24 de fevereiro de 2026

 

O Momento Cecil Rhodes  de Marco Rubio ou, a volta do imperialismo descarado. Do Consortium News  

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O secretário de Estado dos EUA está revivendo a linguagem e a intenção do colonialismo do século XIX para deter o que ele vê como “as forças do apagamento civilizacional que hoje ameaçam tanto a América quanto a Europa”, escreve Joe Lauria.

The Rhodes Colossus – Caminhando da Cidade do Cabo para o Cairo: Caricatura de Cecil John Rhodes, depois que ele anunciou planos para uma linha de telégrafo e ferrovia da Cidade do Cabo para o Cairo. Publicado em Punch, ou o London Charivari, Dec. 10, 1892. (Cornell University Library Digital Collections, from Persuasive Maps/Wikimedia Commons) (tradução)

Por Joe Lauria
Especial para Notícias do Consórcio

Cecil Rhodes pode ter sido o imperialista mais descarado da era moderna. Em sua “Confissão de Fé” de 1877, ele escreveu:

“Eu afirmo que somos a melhor raça do mundo e que quanto mais do mundo habitamos, melhor é para a raça humana. Apenas imagine as partes que atualmente são habitadas pelos espécimes mais desprezíveis de seres humanos que alteração haveria se fossem trazidas sob influência anglo-saxônica, olhe novamente para o emprego extra que um novo país adicionou ao nosso domínio.

Estamos realmente limitando nossos filhos e talvez trazendo ao mundo metade dos seres humanos que poderíamos devido à falta de país para que eles habitassem que, se tivéssemos retido a América, haveria, neste momento, milhões de outros ingleses vivendo.

Eu afirmo que cada acre adicionado ao nosso território significa no nascimento futuro para mais alguma raça inglesa que de outra forma não seria trazida à existência. Somou-se a isso a absorção da maior parte do mundo sob o nosso domínio significa simplesmente o fim de todas as guerras. “

Rhodes sempre lamentou que o Império Britânico tivesse perdido suas colônias norte-americanas. Ele queria que os Estados Unidos fossem reunidos com a Grã-Bretanha para criar um grande Império Anglo-Saxão racialmente superior que governaria uma Pax Britannica global.

“Por que não devemos formar uma sociedade secreta tendo como objetivo único a promoção do Império Britânico e a criação de todo o mundo incivilizado sob o domínio britânico para a recuperação dos Estados Unidos para fazer um Império da raça anglo-saxã. Que sonho, mas ainda assim é provável, é possível.”

Em vez disso, os EUA seguiram seu próprio caminho para construir um império global anglo-saxão, mas com os EUA, em vez disso, na liderança e na Grã-Bretanha absorvida como parceira júnior (com os outros Três Olhos).

A transição para a predominância do Império Britânico para o Império Americano poderia ser assinalada na Crise de Suez de 29 de outubro a 7 de novembro de 1956, quando os Estados Unidos, a potência preeminente após a guerra, colocaram um fim à aventura militar francesa, britânica e israelense para impedir o Egito de nacionalizar o canal.

Isso fez dos EUA a maior potência do Oriente Médio, suplantando os colonialismos britânico e francês.

Quatro meses depois, em 6 de março de 1957, a Costa do Ouro tornou-se o primeiro país africano a conquistar a independência, renomeando-se Gana. Esse foi o começo do fim para o domínio direto britânico, francês, belga e português no continente.

O colonialismo só terminou na superfície na onda de independência que se seguiu na década de 1960, 70s e 80s na África e Ásia. Depois de muitas guerras amargas e prolongadas, as piores em Angola (1961-1975) e no Vietnã (1945-1975), as bandeiras europeias foram baixadas e as bandeiras de novas nações orgulhosas aumentaram.

Mas o domínio político e econômico europeu e americano do Sul Global continua, a princípio desafiado pelo movimento não alinhado e agora pelas nações do BRICS lideradas pela China e pela Rússia – os maiores obstáculos para a dominação global dos EUA.

A crise crescente do império dos EUA

Charges satíricas refletindo as ambições imperiais da América após a vitória rápida e total na Guerra Hispano-Americana de 1898. (Biblioteca Universitária de Cornell/Wikimedia Commons)

O império dos EUA surgiu quase imediatamente após a separação da Grã-Bretanha que Rhodes tanto lamentou .

Primeiro, o massacre e a tomada de nações nativas americanas; depois a compra da Louisiana de um Napoleão sem dinheiro; seguida pela conquista dos territórios do norte do México do Texas à Califórnia; e depois a derrota e remoção do decrépito império espanhol no Caribe e no Pacífico.

Duas guerras mundiais ampliaram a presença dos EUA primeiro na Europa e na Rússia e depois em bases militares que abrangem o globo. Enquanto Rhodes estava ocupado administrando a África, planejando uma ferrovia da Cidade do Cabo para o Cairo e enriquecendo-se nos diamantes do continente, os Estados Unidos hoje procuram dominar o mundo inteiro e todos os recursos de que precisam para fazê-lo.

Os principais reveses no Vietnã, Iraque e Afeganistão deixaram Washington e seus parceiros corporativos inalterados. A contínua aspiração do Sul Global pela independência plena é o inimigo que ameaça o poder norte-americano desenfreado.

Este é o contexto em que Marco Rubio, secretário de Estado dos EUA e conselheiro de segurança nacional, subiu ao pódio na Conferência de Segurança de Munique em 14 de fevereiro para proferir um discurso digno de Rodes, que pode tê-lo levado a acreditar que os EUA haviam retornado à casa anglo-saxã onde pertencia.

Rubio disse que os americanos e europeus “são parte de uma civilização – a civilização ocidental. Estamos ligados uns aos outros pelos laços mais profundos que as nações poderiam compartilhar, forjados por séculos de história compartilhada, fé cristã, cultura, herança, língua, ascendência e os sacrifícios que nossos antepassados fizeram juntos pela civilização comum à qual caímos herdeiros.

Ele pergunta pelo que os EUA e seus aliados ocidentais estão lutando?

“Os exércitos lutam por um povo; os exércitos lutam por uma nação. Os exércitos lutam por um modo de vida. E é isso que estamos defendendo: uma grande civilização que tem todas as razões para se orgulhar de sua história, confiante de seu futuro, e pretende ser sempre mestre de seu próprio destino econômico e político.

Rubio está descartando sete décadas de anticolonialismo, argumentando que isso impediu a grandeza americana e ocidental. Não há nada para se envergonhar no passado colonial do Ocidente de escravidão e abuso e o futuro está lá novamente para a tomada.

Os grandes tesouros culturais da Europa, construídos sobre a exploração das colônias”, prenunciam as maravilhas que nos esperam em nosso futuro. Mas somente se não nos desculparmos por nossa herança e nos orgulharmos dessa herança comum, poderemos, juntos, começar o trabalho de vislumbrar e moldar nosso futuro econômico e político.

O Ocidente deve livrar-se de qualquer culpa residual de seu passado colonialista e reafirmar orgulhosamente o domínio ocidental como nos bons velhos tempos de conquista e expansão.

Os bons velhos tempos de Cecil Rhodes, da barbárie de Leopoldo no Congo, genocídio alemão na Namíbia, brutalidade portuguesa em Angola, atrocidades espanholas na América do Sul, crimes franceses na Argélia e Indochina e massacres anglo-saxões na Índia, América do Norte e Austrália. Groenlândia, Canadá, Venezuela e próximo Irã são alvos imperialistas abertos do governo Trump.

‘Expandir Nosso Território’

Donald Trump faz o juramento de posse como o 47o presidente dos Estados Unidos, Jan. 20, 2025. (Ike Hayman/ Casa Branca)

Em seu discurso inaugural de janeiro de 2025, Donald Trump escreveu: “A América recuperará seu lugar de direito como a maior, mais poderosa e mais respeitada nação da Terra, inspirando o temor e a admiração do mundo inteiro. A partir deste momento, o declínio da América acabou.”

Trump disse:

“É tempo de agirmos mais uma vez com coragem, vigor e vitalidade da maior civilização da história. ... Os Estados Unidos vão mais uma vez considerar-se uma nação em crescimento, que aumenta a nossa riqueza, expande o nosso território, constrói as nossas cidades, eleva as nossas expectativas e leva a nossa bandeira para novos e belos horizontes.” [Ênfase adicionada.]

Os dias da negação

Os EUA há muito negavam que fosse um império. Mas não mais.

Antes que a União Soviética fizesse do “imperialismo” uma palavra suja, os impérios se orgulhavam de serem chamados de impérios. Os fundadores dos EUA em seus escritos se referiram ao novo país simplesmente como um. George Washington chamou os EUA de “um império em ascensão”, e Thomas Jefferson disse que a expansão ocidental criaria um “império da liberdade”, o Destino Manifesto tornou-se o slogan para conquistar o continente.

Durante a presidência de William McKinley, a vitória dos EUA em 1898 sobre o Império Espanhol e a tomada de colônias no exterior foi muito popular. Não houve vergonha no império.

McKinley tentou enquadrar o imperialismo como uma missão civilizatória e “assimilação benevolente” em vez da conquista nua que era, mas a Liga Anti-Imperialista apropriadamente a nomeou. Que o abertamente anti-imperialista William Jennings Bryan tenha perdido para a reeleição de McKinley em 1900 mostrou o quão popular era o imperialismo americano.

Um cartoon do Tio Sam sentado em restaurante a olhar para a carta de tarifa contendo “Bife Cuba”, “porco do Porto Rico”, as “Ilhas Filipinas” e as “Ilhas Sandwích” (Havaí) e dizendo “Bem, mal sei qual tomar primeiro!” para o garçom, presidente William McKinley. (A partir de 28 de maio de 1898 edição do The Boston Globe/ Domínio Público)

Mas a ascensão da União Soviética e sua crítica ao Ocidente como “imperialista” transformou a palavra em uma maldição que Ronald Reagan eventualmente invocou para rotular os soviéticos de “Império do Mal” em um caso de pura projeção.

Golpes e invasões norte-americanas no pós-guerra expandiram o domínio sob a cobertura da disseminação da democracia, embora os democratas não tenham sido arraigados para ditadores, como no Irã e no Chile. Um renascimento fugaz do anti-imperialismo doméstico em torno do Vietnã foi superado na Guerra do Golfo de 1991, na qual George H.W. Bush proclamou o fim da síndrome do Vietnã.

Isso abriu caminho para as intervenções dos EUA na Iugoslávia em 1999, no Afeganistão em 2001 e a grande invasão do Iraque em 2003.

Apesar de todas essas evidências claras, a trepidação com que os políticos norte-americanos abordaram a ideia de que os EUA era um império foi ilustrada por uma entrevista de rádio de 2008 em que então o senador. John Edwards, um candidato presidenciável democrata, foi feito uma pergunta incrível: “A América é um império?”

Houve ar morto por cerca de 10 segundos antes de Edwards dizer: “Caramba, espero que não”.

[Veja: Uma conversa com Gore Vidal sobre a palavra E]

Agora está de volta ao aberto novamente. E Trump e Rubio estão dizendo isso em voz alta.

“Este é o caminho em que o presidente Trump e os Estados Unidos embarcaram”, disse Rubio a sua audiência em Munique. “É o caminho que pedimos aqui na Europa para se juntarem a nós. É um caminho que já trilhamos juntos antes e esperamos caminhar juntos novamente.”

Vamos reviver juntos o colonialismo ocidental. Voltemos ao seu apogeu que durou desde a expansão espanhola, portuguesa, holandesa e inglesa, até a Corrida pela África, até à década de 1940.

“Por cinco séculos, antes do fim da Segunda Guerra Mundial, o Ocidente vinha se expandindo – seus missionários, seus peregrinos, seus soldados, seus exploradores saindo de suas margens para atravessar oceanos, estabelecer novos continentes, construir vastos impérios que se estendem por todo o mundo”, disse Rubio orgulhosamente.

Ruína então se abateu sobre o Ocidente quando as potências coloniais guerrearam umas contra as outras. Isto foi seguido por exigências sem Deus para a soberania dos colonizados.

“Mas em 1945, pela primeira vez desde a era de Colombo, [a expansão territorial] estava se contraindo. A Europa estava em ruínas. Metade dela vivia atrás de uma Cortina de Ferro e o resto parecia que logo se seguiria. Os grandes impérios ocidentais entraram em declínio terminal, acelerados por revoluções comunistas sem Deus e por revoltas anticoloniais que transformariam o mundo e colocariam o martelo vermelho e a foice em vastas áreas do mapa nos próximos anos.

Rubio lamentou isso,

“Contra esse pano de fundo, então, como agora, muitos passaram a acreditar que a era de domínio do Ocidente havia chegado ao fim e que nosso futuro estava destinado a ser um eco fraco e fraco do nosso passado.

Mas, juntos, nossos antecessores reconheceram que o declínio era uma escolha, e foi uma escolha que eles se recusaram a fazer. Isso é o que fizemos juntos uma vez antes, e isso é o que o presidente Trump e os Estados Unidos querem fazer novamente agora, junto com você.”

 

 

Não pode haver exemplo mais explícito do revigoramento do colonialismo do que o apoio contínuo dos EUA e da Europa ao genocídio colonial de Israel na Palestina. É o colonialismo enraizado na era pré-guerra, pingando em mentiras sobre o direito de Israel de se defender, não contra seus súditos rebeldes e anticoloniais, mas contra antissemitas na Palestina e em todo o mundo.

 https://i.ytimg.com/vi/yOjBJ89aeXA/maxresdefault.jpg  https://youtu.be/yOjBJ89aeXA

Eis a Doutrina Rubio proclamada: o Ocidente supremacista está de volta. A Europa deve juntar-se à América no seu renascimento. Não informado estava persistindo no Projeto Ucrânia para derrotar estrategicamente a Rússia.

“É por isso que não queremos que nossos aliados sejam fracos, porque isso nos torna mais fracos. Queremos aliados que possam se defender para que nenhum adversário [Rússia, China, os BRICS] seja tentado a testar nossa força coletiva”, disse Rubio. E as acusações anti-coloniais não serão toleradas.

“É por isso que não queremos que nossos aliados sejam algemados pela culpa e pela vergonha. Queremos aliados que se orgulhem da sua cultura e da sua herança, que compreendam que somos herdeiros da mesma grande e nobre civilização, e que, juntamente conosco, estejam dispostos e capazes de a defender.

E é por isso que não queremos que os aliados racionalizem o status quo quebrado, em vez de contar com o que é necessário para corrigi-lo, pois nós, na América, não temos interesse em sermos zeladores educados e ordenados do declínio gerenciado do Ocidente. Não procuramos separar, mas revitalizar uma velha amizade e renovar a maior civilização da história humana.

O medo deve ser conquistado na estrada de volta à grandeza colonial.

“A aliança que queremos é aquela que não está paralisada na inação pelo medo – medo da mudança climática, medo da guerra, medo da tecnologia. Em vez disso, queremos uma aliança que corajosamente corra para o futuro. E o único medo que temos é o medo da vergonha de não deixar nossas nações mais orgulhosas, mais fortes e mais ricas para nossos filhos.

Ignore suas populações sofredoras e supere sua culpa. Rubio disse que os EUA querem uma aliança “pronta para defender nosso povo, para salvaguardar nossos interesses e preservar a liberdade de ação que nos permite moldar nosso próprio destino – não um que existe para operar um estado de bem-estar global e expiar os supostos pecados das gerações passadas”.

Ele está falando sobre elites ambiciosas perseguindo seu interesse próprio sem consideração pelo imenso sofrimento humano que causam em seu caminho para o sucesso.

As elites ocidentais estão acima dos povos de nações não-ocidentais, a quem Rhodes chamou de “os espécimes mais desprezíveis dos seres humanos”. Um revigorado EUA e Europa não vão “manter a pretensão educada de que nosso modo de vida é apenas um entre muitos e que pede permissão antes de agir”, disse Rubio.

Ressaltando o ponto mais adiante, ele disse:

“O que herdamos juntos é algo único e distinto e insubstituível, porque este, afinal, é o próprio fundamento do vínculo transatlântico. Agindo juntos dessa maneira, não vamos apenas ajudar a recuperar uma política externa sã. Isso nos restituirá um senso mais claro de nós mesmos. Ele restaurará um lugar no mundo e, ao fazê-lo, repreenderá e impedirá as forças de apagamento civilizacional que hoje ameaçam tanto a América quanto a Europa.

Não deixando nenhuma dúvida sobre o que ele quis dizer, Rubio concluiu:

“Estou aqui hoje para deixar claro que a América está traçando o caminho para um novo século de prosperidade, e que mais uma vez queremos fazê-lo junto com você, nossos queridos aliados e nossos amigos mais antigos. (Aplausos.)

Queremos fazê-lo juntamente com vocês, com uma Europa que se orgulha de sua herança e de sua história; com uma Europa que tem o espírito de criação da liberdade que enviou navios para mares desconhecidos e deu à luz a nossa civilização; com uma Europa que tem os meios para se defender e a vontade de sobreviver.

Devemos nos orgulhar do que conquistamos juntos no último século, mas agora devemos confrontar e abraçar as oportunidades de um novo – porque ontem acabou, o futuro é inevitável e nosso destino juntos espera. Obrigado.”

Os funcionários reunidos principalmente europeus na plateia levantaram-se em aplausos sustentados. Qualquer um que pense que o renascimento da mentalidade colonial é apenas um fenômeno americano estaria tristemente enganado por essa resposta.

O espírito de Cecil Rhodes é revivido. Mas é um mundo muito diferente do dele. Só se pode ver quantidades assustadoras de derramamento de sangue à frente se os líderes americanos e europeus agirem sobre a visão de Rubio.

Rubio recebe uma ovação em pé em Munique. (EUA Departamento de Estado. /YouTube)Tradução

Joe Lauria é editor-chefe do Consortium News e ex-correspondente da ONU no TT Wall Street Journal, Boston Globe e outros jornais, incluindo The Montreal Gazette, London Daily Mail e The Star of Johannesburg. Ele foi repórter investigativo do Sunday Times de Londres, um repórter financeiro da Bloomberg News e começou seu trabalho profissional como um jogador de 19 anos para o The New York Times. É autor de dois livros, A Political Odyssey, com Sen. Mike Gravel, prefácio de Daniel Ellsberg; e How I Lost Por Hillary Clinton, prefácio de Julian Assange.

sábado, 21 de fevereiro de 2026

Um aviso climático inquietante para a casa própria

 



Imagem de Breno Assis.

O sistema climático da Terra mudou de repente para uma nova fase de aceleração do aquecimento global que poucos viram chegar. Isso aumenta a aposta para os riscos de cenários de desastres relacionados ao clima severos após um ano recorde em 2025. Isso afeta diretamente a casa própria americana, seja ela compatível com as atuais políticas energéticas / climáticas dos EUA.

Aceleração do Aquecimento Global 2023-24-25 Estabeleceu Recordes Históricos

“Os últimos três anos são indicativos de uma aceleração no aquecimento. Eles não são consistentes com a tendência linear que temos observado nos 50 anos anteriores a isso”, disse Robert Rohde, cientista-chefe do grupo de monitoramento Berkeley Earth. (Cientistas chamam outro ano quente quase recorde de “Tiro de advertência” de um clima em mudança, NPR, 16 de janeiro de 2026)

Desde 1850, comumente usado como ponto de partida para cálculos do aquecimento global, nada se compara à mudança repentina ao longo dos anos 2023-24-25. O aquecimento global está acelerando a uma taxa não experimentada em 175 anos de medições. E não é um evento único; é sólido; são 36 meses de aceleração. Cinco a dez anos atrás, ninguém previu essa decolagem repentina, mas está acontecendo.

As temperaturas globais aumentaram rapidamente + 42% desde 2015. Trata-se de uma taxa recorde de aumento. Curiosamente, “Mesmo quando os Estados Unidos definham sob uma onda de frio, o resto do mundo ainda está experimentando temperaturas excepcionalmente quentes. Nuuk, na Groenlândia, por exemplo, viu temperaturas em janeiro mais de 20 graus Fahrenheit acima da média.  Partes da Austrália, por sua vez, viram as temperaturas passarem de 120 graus Fahrenheit em meio a uma onda de calor recorde. (Os Cientistas Pensavam Que Eles Entenderam O Aquecimento Global. Então, Os Últimos Três Anos Aconteceram, The Washington Post, Em Fevereiro. 11, 2026)

Segundo Samantha Burgess, da Copérnico: “O culpado esmagador é claro: a queima de carvão, petróleo e gás natural”. Burgess fez nota de um número extraordinário de “ondas de calor” em 2025 que quebraram recordes locais e nacionais de temperaturas absolutas. Com um mundo mais quente, cada evento climático se torna mais intenso, por exemplo, rios atmosféricos com enormes quantidades de umidade trazem inundações devastadoras.

Os EUA tiveram aproximadamente 5.000 alertas de inundações em 2025, quebrando todos os recordes anteriores. Oitenta e três por cento (83%) dos avisos foram para eventos com duração inferior a três horas, indicativos de inundações repentinas de muito alta intensidade. O período de três anos de 2023-24-25 estabeleceu um recorde histórico de eventos de desastres sem precedentes de bilhões de dólares.

“Para empresas e comunidades, 2025 serve como um lembrete gritante de que o clima ‘médio’ é uma coisa do passado. Seja uma cadeia de suprimentos interrompida por uma tempestade de gelo na Costa do Golfo, os meios de subsistência derrubados por incêndios na Califórnia ou ativos ameaçados por uma inundação repentina, a vulnerabilidade está em toda parte. (Do Fogo à Inundação, como 2025 Reescreveu os Registros, Baron Weather, 18 de janeiro de 2026)

Os EUA experimentaram um total de vinte e um (21) desastres climáticos severos individuais de bilhões de dólares em 2025. E a frequência desses desastres de bilhões de dólares dos EUA aumentou o suficiente para enviar alarmes gritando pela terra. Por exemplo, nos últimos 50 anos, o tempo médio entre eventos severos de bilhões de dólares caiu de 82 dias na década de 1980 para 16-19 dias durante a última década de 2015-2024. Em 2025 foram 10 dias entre os desastres de bilhões de dólares.

As companhias de seguros em todo o mundo estão quase ficando sem paciência e sem balas para combater esse aquecimento global da sociedade. A Allianz SE (Clima, Risco, Seguros, o Futuro do Capitalismo) a maior seguradora do mundo, alertou para desastres financeiros iminentes por causa do aquecimento global gerado pelo homem, matando o ganso capitalista dourado que põe ovos de ouro que se tornaram podres à medida que eventos climáticos severos tornam as propriedades quase inseguráveis. Este não é um evento casual; está acontecendo de costa a costa.

O relatório da Consumer Federation of America de abril de 2025, Overburdened, descobriu que os proprietários de imóveis dos EUA gastaram US $ 21 bilhões a mais em seguros de proprietários em 2024 do que em 2021. De acordo com insurance.com: A perspectiva: “2026: Aumentando as taxas, as mudanças climáticas e a frustração do consumidor”.

A partir dos últimos anos, as taxas de seguro residencial tornaram-se ligadas à taxa de aquecimento global, que afeta diretamente as condições climáticas severas. De acordo com o National Mortgage Professional d/d Jan. 5, 2026, Home Insurance Market será moldado pelo Climate Risk and Tech em ‘26 : “Após vários anos consecutivos de aumentos de taxa de dois dígitos, o crescimento do prêmio nacional de seguro residencial desacelerou em 2025. Os dados proprietários da Matic mostram que o prêmio médio de uma nova política atingiu aproximadamente US $ 1.950 até dezembro, representando um aumento de 8,5% em relação ao ano anterior. Essa moderação segue um aumento de 18% em 2024 e um aumento de 12% em 2023, sinalizando alguma flexibilização nas pressões de taxa.

No entanto, a perspectiva do guru do clima James Hansen não é amigável ao proprietário: “Projetamos um registro de temperatura global de +1,7 ° C em 2027, o que fornecerá mais uma confirmação da recente aceleração do aquecimento global”. (Temperatura Global em 2025, 2026, 2027, Clima Sem Censura, Dec. 18, 2025)

Uma das grandes ironias, bem como a tragédia, do governo Trump favorecendo os combustíveis fósseis, destruindo as renováveis, encurtando o IPCC e pregando embustes climáticos é o histórico de RE de Trump. Sua presidência está trabalhando contra seu currículo. Isso garante o maior “DUH” desta década e questiona seriamente seu julgamento. Afinal, quem entende melhor a Grandeza do RE? E os executivos de seguros não estão sussurrando em seu ouvido, falando a verdade sobre a mudança climática batendo no setor de seguros, as taxas disparam, a cobertura diminui, o RE falha, o capitalismo cai, difícil. Esta é a mensagem pública de muitos executivos de seguros e bancários nos últimos dois anos e apoiada por pesquisas acadêmicas: “As políticas anti-clima de Trump estão aumentando os custos de seguro para os proprietários, dizem especialistas”, Yale Climate Connections, dezembro. 24, 2025.

Essencialmente, a casa própria americana se torna o cordeiro sacrificial para a promoção de combustíveis fósseis que paga muito dinheiro por direitos e privilégios para poluir e ignorar as consequências. Mas os proprietários sabem muito bem as consequências. De acordo com Urban .org: d/d 25 de setembro de 2026: “Os mercados de habitação e seguros dos Estados Unidos enfrentam uma “tempestade perfeita” de desafios de acessibilidade, riscos climáticos e escassez de oferta que ameaça deslocar milhões de famílias, minar a estabilidade econômica e empurrar a casa própria para fora do alcance.

Um relatório do Departamento do Tesouro dos EUA 2025 afirma: “Os EUA. O Departamento de Seguros Federais (FIO) do Departamento do Tesouro divulgou hoje os dados mais abrangentes sobre o seguro de proprietários de imóveis na história, juntamente com um grande relatório mostrando que o seguro de proprietários está se tornando mais caro e mais difícil de adquirir para milhões de americanos, já que os custos de eventos relacionados ao clima representam desafios crescentes para as seguradoras e seus clientes.

Mudanças Climáticas – Uma “Falha De Sistemas” Já Em Andamento

Quanto à perspectiva de 2026, de acordo com a Forbes d/d Jan. 12, 2026: “Em 2026, a mudança climática não é mais um risco teórico. É um estresse mensurável e composto sobre os sistemas que sustentam as economias, a saúde pública e a segurança energética. Retire a retórica e a mudança climática parece menos uma ameaça futura e mais como uma falha de sistemas já em andamento, que agora é visível em registros de temperatura, danos causados por tempestades, aumento dos mares e ampliação das perdas econômicas... O risco climático é agora uma variável de planejamento, em vez de uma incerteza de previsão. Os países, empresas e instituições que sofrem a próxima década serão aqueles que param de tratar a mudança climática como um cenário de longo prazo e começam a gerenciá-la como uma realidade operacional atual. (Em 2026, A Mudança Climática Não É Mais Um Risco Teórico, Forbes, Jan. 12, 2026)

Se o aquecimento global continuar a acelerar como nos últimos três anos, a deterioração da economia da casa própria forçará a mão do governo dos EUA a fazer uma escolha entre a maior promoção de combustíveis fósseis poluentes na história americana, que é a política atual, ou salvar a casa própria americana, escolhendo energia renovável sobre combustíveis fósseis. Ou será tarde demais no momento em que esta administração aprender como a RE desmorona quando as emissões de combustíveis fósseis perturbam totalmente o sistema climático mundial?

Robert Hunziker mora em Los Angeles e pode ser contatado em rlhunziker@gmail.com.

 

quarta-feira, 18 de fevereiro de 2026

Israel à beira do abismo

Do Consortium News 


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Em meio ao maior genocídio deste século em Gaza e à violenta limpeza étnica na Cisjordânia, dois proeminentes historiadores judeus acreditam que um Estado democrático e laico na Palestina não só é possível, como inevitável, escreve Stefan Moore .

Soldados das Forças de Defesa de Israel em Gaza em maio de 2025. (Unidade de Porta-Vozes das Forças de Defesa de Israel / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0)

Por Stefan Moore,
especial para o Consortium News

Dois proeminentes historiadores judeus escreveram recentemente, a partir de perspectivas diferentes — uma econômica e política; a outra, predominantemente teológica e moral —, que o Estado de Israel está condenado e vivendo por um fio.  

Apesar de surgirem em meio ao maior genocídio deste século em Gaza e à violenta limpeza étnica na Cisjordânia, eles acreditam que um Estado democrático e laico na Palestina não só é possível, como inevitável.

Em seu livro mais recente, Israel à Beira do Abismo: Oito Passos para um Futuro Melhor , Ilan Pappé escreve que Israel está se autodestruindo econômica, militar e politicamente, à medida que se vê abandonado internacionalmente.  

De acordo com Pappé, a farsa da solução de dois Estados é “um cadáver em decomposição” e o único caminho a seguir é a descolonização, o retorno dos refugiados palestinos às suas terras, a responsabilização daqueles que cometeram crimes e um novo modelo de Estado para a Palestina e a região.

Um corolário da crítica de Pappé é a crítica moral e religiosa ao sionismo feita pelo historiador judeu canadense e estudioso bíblico Yakov Rabkin, que sustenta que o movimento sionista é uma armadilha mortal para os judeus, para a região e para o mundo.

Em seu livro recente, Israel na Palestina: Rejeição Judaica do Sionismo , e em sua obra anterior, O Que é o Israel Moderno , Rabkin relata como o Estado judeu representa uma rejeição completa dos valores mais fundamentais do judaísmo. 

Em Israel, diz ele, valores como tolerância, moralidade e humildade foram substituídos por uma nova identidade judaica musculosa que exalta o nacionalismo, a agressão, a violência e a conquista. A cultura judaica tradicional é vista com desprezo.

Rabkin relata como o líder sionista Vladimir Jabotinsky, fundador da milícia terrorista judaica Irgun, descreveu a transformação do "Yid" dos shtetels da Europa Oriental no Novo Hebraico:  

“Nosso ponto de partida é pegar o judeu típico de hoje e imaginar um oposto diametral… porque o judeu é feio, doentio e carece de decoro, dotaremos a imagem ideal do hebreu com beleza masculina. O judeu é oprimido e facilmente assustado e, portanto, o hebreu deve ser orgulhoso e independente. … O judeu aceitou a submissão e, portanto, o hebreu deve aprender a comandar.”  

Se você ouvir ecos da filosofia nazista da raça superior, não é por acaso. Jabotinsky está canalizando as visões dos primeiros eugenistas sionistas, como Arthur Ruppin, que buscava “a purificação da raça [judaica]” e “manteve seus laços com os teóricos alemães da ciência racial mesmo depois que o regime nacional-socialista assumiu o poder”. 

Quanto à religião judaica, Rabkin desmantela o mito sionista de que a terra de Israel foi uma promessa divina aos judeus – uma afirmação “baseada numa interpretação literal da Bíblia que divergia drasticamente dos ensinamentos do judaísmo rabínico”. 

Yakov M. Rabkin, 2017. (Alexandr Shcherba /Wikimedia Commons/ CC BY-SA 4.0)

Para começar, ele explica que a Palestina nunca foi uma pátria para os judeus que, na verdade, vieram da Mesopotâmia e do Egito e migraram para Canaã (Palestina). Lá, de acordo com o Talmude (a fonte fundamental da teologia judaica), Abraão e seus descendentes foram instruídos por Deus a se dispersarem pelos quatro cantos da terra e a nunca retornarem “em massa e em grande número” à terra de Israel até que tivessem sido purificados espiritualmente. 

Em outras palavras, até a vinda do messias, os judeus devem permanecer onde estão, que, na verdade, é exatamente onde eles têm estado.  

Judeus asquenazes vivem na Europa desde a época romana e foram completamente assimilados à cultura europeia. No século XIX , muitos eram socialistas, comunistas e membros da Liga Judaica Trabalhista, que enfatizava o direito de prosperar em sua própria cultura, falar seu próprio idioma (iídiche) e lutar por justiça nos países em que viviam, afirma Rabkin.

Consequentemente, quando o sionismo surgiu como um movimento no final do século XIX , a maioria dos judeus o considerava um culto reacionário e uma aventura burguesa contrária aos interesses da classe trabalhadora judaica, argumenta o autor.

Mas, segundo Rabkin, algumas das oposições mais fortes vieram de judeus religiosos que acreditavam que o sionismo estava em conflito direto com os valores do judaísmo, que ensina que a Torá (a Bíblia judaica), e não uma nação, é o que une os judeus. Nas palavras de um estudioso judeu ortodoxo, o sionismo era “uma corrupção espiritual… que beira a blasfêmia”, afirma Rabkin.

A oposição ao sionismo, naturalmente, diminuiu com o Holocausto — um genocídio que os sionistas imediatamente aproveitaram como uma oportunidade para a construção da nação de Israel. Os sionistas não apenas impediram ativamente a emigração de judeus para outros países durante e após a guerra, como também usaram o Holocausto como instrumento para fortalecer a população judaica na Palestina, argumenta Rabkin.

Na verdade, os antissemitas nazistas e os sionistas tornaram-se inseparáveis. "Os antissemitas queriam se livrar dos judeus, os sionistas buscavam reunir os judeus na Terra Santa", escreve Rabkin. 

Leopold von Mildenstein na Palestina em 1933. (Wikimedia Commons/Domínio Público)

Em 1933, conta Rabkin, o barão Leopold Elder von Mildenstein, um oficial de alta patente da SS nazista, viajou para a Palestina com seu bom amigo Kurt Tuchler, líder da Federação Sionista Alemã. Após seu retorno, Mildenstein escreveu artigos elogiosos sobre o projeto sionista e uma medalha especial foi cunhada para comemorar sua visita. De um lado, uma suástica; do outro, a Estrela de Davi. 

Hoje, a ideologia sionista, defendida pela primeira vez por Theodor Herzl em 1896 e transmitida por todos os líderes israelenses, de David Ben-Gurion, Menahem Begin, Ariel Sharon e os demais, transformou-se no governo mais direitista, militante e genocida da história de Israel.   

Os ministros Bezalel Smotrich e Itamar Ben Gvir, conhecidos por seu racismo exacerbado, agora seguem um novo movimento messiânico chamado Judaísmo Nacional – o que Rabkin descreve como “a ideologia dominante de colonos justiceiros que assediaram, desapropriaram e assassinaram palestinos na Cisjordânia e incentivam a fome entre os palestinos em Gaza”.   

“Desde a sua concepção no final do século XIX , os críticos do sionismo alertavam que o Estado sionista se tornaria uma armadilha mortal, colocando em risco tanto os colonizadores quanto os colonizados”, escreve Rabkin. “Para essas vozes… o experimento sionista era visto como um erro trágico [e] quanto mais cedo terminasse… melhor para a humanidade como um todo.”  

Concluindo com sua própria reflexão como judeu praticante, ele escreve:

“Os ensinamentos judaicos frequentemente atribuem as causas profundas do sofrimento coletivo a falhas morais internas. Sob essa perspectiva, a trajetória atual de Israel – marcada pela impunidade, arrogância e crueldade, que contradizem os valores judaicos – parece destinada à ruína moral e política.”

Um Estado democrático e multiétnico

Ilan Pappe na Universidade de Exeter, abril de 2023. (Fjmustak/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0)

Pappé compartilha da visão de Rabkin de que Israel está em uma espiral suicida que, em última instância, levará ao seu colapso. Mas, então, ele dá um salto gigantesco para o futuro, vislumbrando o que poderá emergir das ruínas: um Estado democrático e multiétnico na Palestina.  

O livro "Israel à Beira do Abismo" começa com os eventos desastrosos desde a Declaração Balfour de 1917 e a fundação do Estado de Israel em 1948 até a ascensão do movimento de colonos da direita religiosa nos últimos anos.  

Como um engenheiro civil que inspeciona uma estrutura em ruínas, Pappé aponta as rachaduras fatais nos alicerces do Estado israelense, que acabarão por se alargar e levar ao colapso do projeto sionista – um evento que ele acredita “poderia muito bem mudar o curso da história mundial neste século”. 

A primeira rachadura — uma rachadura muito grande, segundo Pappé — é a ascensão do sionismo messiânico — a crença de que a Terra Santa foi dada ao povo judeu por Deus para acelerar a redenção. Pioneirado pelo rabino Avraham Yitzchak Kook (1865-1935), foi

“A forma mais extrema de sionismo: uma fusão de ideias messiânicas com racismo descarado contra os palestinos e desprezo pelo judaísmo secular e reformista.”

Os discípulos de Kook formam uma linhagem direta que vai de seu filho, Tzvi Yehuda HaKohen Kook, aos atuais colonos de extrema-direita da Cisjordânia e à coalizão política dominante, que inclui os ministros Itamar Ben Gvir e Bezalel Smotrich. 

Este movimento, escreve Pappé, representa uma das fissuras mais graves nas instáveis ​​bases políticas de Israel – um cisma entre a direita religiosa e os sionistas políticos que, ironicamente, apesar das suas diferenças, partilham o mesmo objetivo de manter a supremacia judaica na Palestina.

Outras fissuras estruturais expostas por Pappé são: o “apoio sem precedentes à causa palestina em todo o mundo”, o agravamento dos problemas econômicos à medida que a desigualdade de renda aumenta, o investimento seca e os profissionais mais ricos fogem do país (estima-se que mais de meio milhão desde 2023).

O rabino Zvi Yehuda Kook com as forças israelenses no Muro das Lamentações, pouco depois de as forças israelenses o terem capturado em 1967. (Wikimedia Commons/Domínio Público)

A essa lista somam-se a “flagrante inadequação” das forças armadas israelenses que, embora capazes de bombardear Gaza até reduzi-la a escombros, não são treinadas para um combate real e são incapazes de derrotar o Hamas; e o precário aparato civil, incapaz de abrigar adequadamente os milhares de israelenses deslocados pelas guerras em Gaza e no Líbano.

Finalmente, há a maior fissura de todas: o surgimento de um novo Movimento de Libertação Palestino ao mesmo tempo em que o projeto sionista "está rumando para um precipício". Este é um movimento de jovens palestinos energizados que, "em vez de buscarem uma solução de dois Estados, como a Autoridade Palestina tem feito infrutíferamente por várias décadas, ... estão buscando uma solução genuína de um único Estado". 

O desafio, segundo Pappé, será conciliar o fervor juvenil com uma agenda política clara. "Toda revolução bem-sucedida na história ocorreu quando a energia criativa das massas encontrou a visão programática de uma organização confiante que pudesse expressar suas demandas", escreve ele, "o que Leon Trotsky descreveu como 'o frenesi inspirado da história'". 

O princípio orientador no centro desta revolução é a justiça justiça de transição , que envolve o combate legal às violações sistémicas dos direitos humanos e a responsabilização dos culpados, e justiça restaurativa, que visa proporcionar reparação às vítimas, afirma Pappé.  

Em primeiro lugar, isso significa conceder aos 6 milhões de refugiados palestinos que foram expulsos de suas terras desde 1948 o direito de retornar às suas cidades e aldeias. 

Em seguida, vem o desmantelamento dos assentamentos judaicos na Cisjordânia e em Jerusalém Oriental. Postos avançados isolados, ocupados por colonos fanáticos, exigirão demolição total, mas os extensos assentamentos urbanos construídos desde 1967 apresentarão desafios maiores.  

Em todo o caso,

“A justiça de transição envolverá a desconstrução da estrutura legal do Estado do apartheid e sua substituição por uma que não discrimine judeus e não judeus em matéria de propriedade, planejamento urbano e uso da terra.” 

Mas talvez a visão mais abrangente de Pappé seja reconectar a Palestina com todo o Mediterrâneo Oriental, o Mashreq , “que estavam organicamente ligados entre si por laços culturais, sociais, econômicos, históricos e ideológicos que remontam a séculos”.  

Toda esta região, onde muçulmanos, cristãos e judeus viveram juntos em relativa harmonia durante milhares de anos antes de as potências coloniais europeias a dividirem com fronteiras artificiais, poderia ser reconectada com a Palestina, inspirando “uma revolução mais ampla em todo o Mashreq”. 

Em relação aos milhões de judeus que continuarão vivendo na Palestina pós-Israel, Pappé acredita que eles estarão dispostos a contribuir para a construção desse novo futuro: “A maneira como outras comunidades judaicas em outras partes do mundo se veem como parte de seus respectivos países pode ser replicada na Palestina pós-Israel”.  

Visualizando um futuro

Manifestação de solidariedade a Gaza em Berlim, em 4 de novembro de 2023, organizada por grupos palestinos e judeus. (Ruas de Berlim – A Palestina Livre não será cancelada/Wikimedia Commons/ CC BY-SA 2.0)

Israel on the Brink conclui evocando uma Palestina pós-Israel na forma de um diário fictício onde Pappé é simultaneamente observador e participante na construção de uma sociedade futura — começando em 2027 e culminando em 2048, 100 anos após a fundação do Estado de Israel.

Durante esse período, ele testemunhou o crescente isolamento internacional de Israel; as nações do mundo impondo sanções paralisantes e cortando relações diplomáticas; o êxodo em massa de cidadãos israelenses; cidades e ruas recuperando seus nomes árabes; novas coalizões políticas sendo formadas entre partidos palestinos e judeus; o temor de que o modelo capitalista deixasse o poder nas mãos de uma elite judaica e palestina abastada, criando uma nova forma de apartheid; a criação de um novo sistema educacional e o reconhecimento dos refugiados palestinos que retornavam como cidadãos plenos.

Será mera ilusão imaginar que a mancha brutal e racista do sionismo será apagada num futuro próximo e que um novo Estado democrático surgirá em seu lugar?

Os obstáculos são formidáveis ​​– desde a contínua ocupação militar de Gaza sob o Conselho de Paz orwelliano de Trump até o apoio maciço de 82% entre os judeus israelenses à limpeza étnica de Gaza, tornando Israel o que o cientista político americano Norman Finklestein chama deuma sociedade inteira que foi efetivamente nazificada”.

Nem Ilan Pappé nem Yakov Rabkin se iludem quanto aos obstáculos; eles apenas acreditam que a criação do Estado de Israel foi um trágico erro histórico e que, no interesse do povo palestino e de toda a humanidade, deve chegar ao fim.  

Uma maneira, como escreveu a autora palestina Ghada Kharmi , é que "a ONU que criou Israel deve agora desfazê-lo, não por meio de expulsão e deslocamento como em 1948, mas convertendo seu legado sombrio em um futuro de esperança para ambos os povos em um único Estado".

Este seria certamente um primeiro passo rumo à solução de um único Estado que Pappé e Rabkin idealizam – uma solução que esperamos ver começar a concretizar ainda em nossas vidas.

Stefan Moore é um cineasta documentarista americano-australiano cujos filmes receberam quatro Emmys e inúmeros outros prêmios. Em Nova York, foi produtor de séries para a WNET e produtor do programa jornalístico 48 Hours, da CBS News, exibido no horário nobre. No Reino Unido, trabalhou como produtor de séries para a BBC e, na Austrália, foi produtor executivo da produtora cinematográfica nacional Film Australia e da emissora ABC-TV.

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