À medida que a desigualdade social cresceu, a repressão estatal também cresceu. À medida que estamos à beira do autoritarismo e do fascismo, enfrentamos duas escolhas gritantes.

Tirania ou Revolução – pelo Sr. Peixe.

Por Chris Hedges
Cidade do México

Aqui estão duas maneiras de enfrentar o capitalismo global. Há movimentos de massa, especialmente greves, que perturbam o comércio e o governo para forçar a classe dominante a criar sistemas de justiça e igualdade – embora aqueles em que os capitalistas mantêm um poder significativo.

O Coordenador Nacional de Trabalhadores da Educação no México (CNTE) – um sindicato de base criado em 1979 por professores dissidentes – está atualmente tentando isso no México. Ele anunciou que, se suas demandas por aumentos salariais e segurança no trabalho não forem atendidas, ocupará espaços públicos e encerrará os jogos de futebol da Copa do Mundo programados para acontecer no final deste mês na Cidade do México.

Quando os professores entraram em greve na cidade mexicana de Oaxaca, em 2006, após o encarceramento e desaparecimentos de dirigentes sindicais, a polícia disparou contra os manifestantes. A comunidade levantou-se e expulsou a polícia da cidade. Oaxaca estabeleceu uma comuna anarquista autônoma por vários meses. Embora a comuna tenha sido esmagada pelo governo mexicano, a revolta gerou assembleias populares, mídia independente e comunidades indígenas capacitadas.

A segunda maneira de destruir o capitalismo é através da nacionalização das indústrias e bancos e da tomada de ativos capitalistas, embora isso possa dar origem a uma forma igualmente perniciosa de capitalismo de Estado. Essa rota radical implica – como nas revoluções russas ou cubanas – a violência. Os capitalistas não se separam de seus monopólios sobre a riqueza e o poder pacificamente. Eles orquestram violência grave do Estado e vigilantes. Eles instalam ditadores e fascistas que abolem as liberdades civis, realizam prisões em massa e criminalizam até mesmo as formas mais mornas de dissidência.

Acomodar os capitalistas e suas instituições, mesmo com alta tributação, regulamentação, leis trabalhistas fortes e uma proibição de monopólios, significa viver em meio a uma força hostil. É uma questão de tempo até que essa força hostil se organize para desmantelar o Estado social-democrata, como aconteceu na Suécia, na Grã-Bretanha e no Chile de Salvador Allende.

O liberalismo, que Rosa Luxemburgo chamou pelo seu nome mais apropriado – “oportunismo” – é um componente integral do capitalismo. O liberalismo melhora os excessos do capitalismo. Mas o capitalismo, argumentou Luxemburgo, é um inimigo que nunca pode ser apaziguado. Reformas liberais contundem resistência, mas mais tarde, quando as coisas ficam quietas, são revogadas. O último século de lutas trabalhistas nos Estados Unidos fornece um estudo de caso da observação de Luxemburgo.

Protestos no centro da Cidade de Oaxaca, México, em 22 de junho de 2006. (R4che1/Wikimedia Commons/ CC BY-SA 3.0) (em inglês)

Luxemburgo também sabia que o socialismo e o imperialismo eram incompatíveis. O imperialismo, que capacita uma máquina de guerra projetada para enriquecer os comerciantes de armas e os capitalistas globais, é acompanhado por uma ideologia venenosa – o que o crítico social Dwight Macdonald em seu ensaio de 1946 “A Raiz É o Homem” chama de “psicose da guerra permanente” – o que torna o socialismo impossível.

A psicose da guerra permanente resulta, como nos EUA, na redução das liberdades civis e na punição da austeridade econômica. A dissidência é equiparada a traição. O poder do Estado serve aos ditames do império em vez da democracia, que se transforma em farsa, ou no nosso caso, um reality show desagradável.

A reversão do New Deal, o mais próximo que chegamos de uma social-democracia, começou em meados da década de 1940. O anticomunismo da Guerra Fria e a oposição corporativa convergiram para fazer guerra ao trabalho organizado e ao New Deal. Este ataque culminou com o Segundo Resso Vermelho.

Em 1947, a Ordem Executiva 9835 do presidente Harry Truman iniciou investigações de lealdade que expurgaram a esquerda, incluindo trabalhadores do setor público e aliados sindicais. Nesse mesmo ano, a Lei Taft-Hartley visava diretamente o trabalho organizado, restringindo greves, boicotes secundários e acordos de segurança sindical e exigindo que os oficiais do sindicato assinassem depoimentos anticomunistas.

A esquerda foi vítima do que a historiadora Ellen Schrecker, em Many Are the Crimes: McCarthyism in America, chama de “a mais difundida e mais duradoura onda de repressão política da história americana”.

“A fim de eliminar a suposta ameaça do comunismo doméstico, uma ampla coalizão de políticos, burocratas e outros ativistas anticomunistas perseguiu toda uma geração de radicais e seus associados, destruindo vidas, carreiras e todas as instituições que ofereceram uma alternativa de esquerda para a política e a cultura tradicionais”, escreve Schrecker.

Esta cruzada, ela continua, “usou todo o poder do Estado para transformar a dissidência em deslealdade e, no processo, estreitou drasticamente o espectro do debate político aceitável”.

As caças às bruxas silenciaram comunistas, socialistas, anarquistas, pacifistas e todos aqueles que denunciaram os abusos do império e do capitalismo. A ação “anti-vermelho” desferiu golpes devastadores na saúde política do país. Os radicais falavam a linguagem da guerra de classes. Eles entenderam que Wall Street e a classe bilionária são o inimigo.

Eles ofereceram uma visão social ampla que permitiu que até mesmo a esquerda não-comunista desse sentido à natureza predatória do capitalismo. Mas uma vez que os radicais foram expurgados, uma vez que a classe liberal fez juramentos de lealdade impostos pelo governo e colaborou na caça às bruxas para agentes comunistas fantasmas, fomos roubados da capacidade de dar sentido à nossa luta. Perdemos a voz. Fomos integrados nas estruturas corporativas que deveríamos estar desmontando.

Sen, Joseph McCarthy de Wisconsin, à direita, com um mapa de organizações do Partido Comunista durante as audiências do Exército de 1954. Joseph Welch, em primeiro plano, conselheiro-chefe do Senado representando o Exército. (EUA Senado/Wikimedia Commons)

A classe dominante justifica sua pilhagem com a ideologia do neoliberalismo. O neoliberalismo, como David Harvey aponta, “tinha uma eficácia limitada como motor para o crescimento econômico”, mas é bem-sucedido como “um projeto para restaurar o domínio de classe”. Transfere riqueza para cima. consolida o poder nas mãos da classe bilionária. É uma versão atualizada do direito divino dos reis.

Os salários sob o neoliberalismo estagnam. Se o salário mínimo acompanhasse a produtividade, seria pelo menos US $ 25 por hora.

A desindustrialização, turbinada sob o presidente Bill Clinton, enviou indústrias para o exterior, onde os trabalhadores recebem salários de escravos e não têm benefícios. Cerca de 30 milhões de demissões em massa nos EUA entre 1996 e 2023, de acordo com a análise do Instituto do Trabalho, empurraram a classe trabalhadora para a miséria econômica. Como primeiros-ministros, Margaret Thatcher e Tony Blair realizaram as mesmas agressões na Grã-Bretanha.

Ameaçadoramente, acompanhar essa deterioração é o bloqueio de caminhos pacíficos para a mudança social, incluindo a decisão Suprema Corte de 2010 , que efetivamente entregou as eleições para a classe bilionária.

À medida que a desigualdade social cresceu, a repressão estatal também cresceu. Estamos à beira do autoritarismo e do fascismo. Se o governo Trump conseguir manipular ou invalidar as eleições de meio de mandato, a última porta de saída possível dentro do sistema político será fechada.

Agentes da IPE e da Patrulha de Fronteira disparam bolas de pimenta em 24 de janeiro em Minneapolis após o assassinato do cidadão Alex Pretti. (Chad Davis/Flickr. Wikimedia Commons)

A evisceração do Estado de direito no país é acompanhada pela evisceração do Estado de Direito no exterior. Os EUA O Império é um estado desonesto.

Emite ameaças belicosas a todos os que a desafiam, se esforçando como um animal selvagem. Realiza guerras “preventivas” e impõe sanções às nações que são desafiadoras. assassina e sequestra líderes estrangeiros. Ele sequestra cidadãos estrangeiros e os transporta para locais negros onde são torturados e às vezes assassinados. Ele usa sua marinha para apreender embarcações mercantes e revender sua carga. Ele bombardeia nações em violação aberta do direito internacional. Ele financia e arma Israel para realizar o genocídio. Ele ignora e humilha seus aliados e aliena e enfurece a maior parte da comunidade global.

Essa opressão crescente, avançada, mas não iniciada por Trump, significa que enfrentamos duas escolhas gritantes.

Tirania ou revolução.

Odeio a violência, mesmo quando ela é exercida a serviço do que é visto como uma causa justa. Ninguém escapa do seu veneno. Mas é o opressor, não o oprimido, que determina os mecanismos de resistência.

As numerosas revoluções e insurgências que cobri, incluindo em El Salvador, Guatemala, Argélia, Bósnia, Kosovo e Palestina, viram protestos não violentos enfrentados com violência brutal do Estado. Os movimentos de resistência não tinham outra opção a não ser pegar em armas.

As revoluções não violentas que cobri na Europa Oriental e Central não tiveram sucesso porque não eram violentas, mas porque a classe capitalista se beneficiou delas. Os capitalistas e oligarcas compraram indústrias e ativos estatais, como fizeram após o colapso da União Soviética, a preços muito abaixo de seu valor real.

Os capitalistas globais permitiram a transição para o poder pelo Congresso Nacional Africano (ANC) na África do Sul se o ANC abandonasse sua Carta da Liberdade, que exigia a nacionalização das indústrias estatais e a redistribuição de terras. África do Sul tem hoje a maior desigualdade de renda do mundo.

Revoluções que aumentam a riqueza e o poder da classe capitalista prosperam. Revoluções que não veem sangue correr nas ruas.

Familiares de palestinos que morreram em ataques aéreos israelenses reunidos em torno dos corpos retirados do necrotério do hospital dos Mártires de Al-Aqsa em Deir el-Balah, Gaza, em novembro. 6, 2023. (Ashraf Amra / UNRWA /Wikimedia Commons/ CC BY-SA 3.0 igo) (em inglês)

Também enfrentamos um dilema que as gerações anteriores não enfrentavam – a crise climática.

As elites dominantes globais estão determinadas a nos manter acorrentados aos combustíveis fósseis. Eles estão determinados a mercantilizar e explorar o mundo natural, bem como os seres humanos, para expandir o lucro. Eles estão determinados a reconfigurar nossas sociedades para que os trabalhadores sejam imiserados e despojados de todo o poder, enquanto nossos mestres vivem em luxo e opulência incomparáveis.

A inevitável quebra do clima tornará zonas cada vez maiores, especialmente no Sul Global, inabitáveis. As ondas de refugiados climáticos se tornarão uma inundação. Não haverá, em resposta, limite para a violência industrial usada pelas elites globais dominantes para proteger seus interesses.

O genocídio em Gaza é uma mensagem inequívoca enviada das nações industrializadas do norte, que gastou bilhões para sustentar o massacre em massa de Israel, para uma população global que subsiste com alguns dólares por dia:

Não nos importamos com o direito humanitário. Não nos importamos com os direitos humanos. Suas vidas não significam nada para nós. Usaremos qualquer ferramenta, incluindo o genocídio, para proteger nosso monopólio sobre riqueza e poder.

O que fazemos? Como resistimos? Podemos deter esta descida à loucura e à morte em massa?

Não estou otimista.

Quem vive nas fortalezas climáticas do Norte Global tem um interesse material neste projeto, embora todos estejamos caminhando para a extinção. Aqueles no Norte Global, temo, aceitarão uma espécie de capitalismo totalitário em troca de um grau de segurança e estabilidade, por mais temporário que seja.

Mas isso não será verdade no Sul Global, onde a crise ecológica e o domínio da classe capitalista global representam uma ameaça existencial. O Sul Global vai montar insurgências e revoluções. Ele replicará suas rebeliões do passado, algumas das quais foram bem-sucedidas, e algumas das quais, incluindo as insurgências que cobri na Guatemala, El Salvador e Argélia, foram esmagadas.

Revolução, e a possibilidade de um mundo livre do aperto de ferro do capitalismo global, virá desses atos de resistência. Esperemos que prevaleçam.

Chris Hedges é um jornalista vencedor do Prêmio Pulitzer que foi correspondente estrangeiro por 15 anos no The New York Times, onde atuou como chefe do departamento do Oriente Médio e chefe do escritório dos Balcãs para o jornal. Ele trabalhou anteriormente no exterior para o The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor e NPR. Ele é o apresentador do programa The Chris Hedges Report.

Este artigo é da Scheerpost.

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