Do TomDispatch
Por razões óbvias, a devastação de Gaza recebeu tanta atenção recentemente, mas a vida, após 7 de outubro, tem sido um pesadelo também na Cisjordânia. Entre outras coisas, o governo grotescamente de direita do primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, como informou recentemente a Associated Press, aprovou a tomada de mais terras palestinas na Cisjordânia do que em qualquer momento nas últimas três décadas. Estamos falando de mais de 12,7 quilômetros (ou 4,9 milhas quadradas) de terra em uma área onde os ataques de colonos israelenses também estão em ascensão e esses colonos têm sido literalmente inquietantes. Na verdade, a mais recente tomada de terras só complementou uma impressionante 4,2 milhas quadradas de tais terras tomadas em fevereiro e março. Como Brett Wilkins, da Common Dreams, aponta: “Combinadas, estas são as maiores tomadas de terras palestinas desde os Acordos de Oslo de 1993”.
Apenas recentemente, como Ephrat Livni, do New York Times, informou, o ministro das Finanças israelense de extrema-direita, Bezalel Smotrich, anunciou que pelo menos cinco assentamentos israelenses ilegais na Cisjordânia seriam legalizados em breve. Isso é dos mais de 100 postos avançados construídos ilegalmente lá desde a década de 1990 que ajudam a abrigar mais de meio milhão de colonos israelenses que vivem na Cisjordânia. E tudo isso é tudo menos o fim da questão. Na verdade, pode ser apenas o início de um esforço do atual governo israelense para deixar os palestinos na região, seja em uma Gaza completamente devastada ou na Cisjordânia, como estrangeiros em sua própria terra.
Não poderia ser um desenvolvimento mais triste e onde ele leva – e
que tipo de Israel produz – permanecem desconhecidos. Mas deixe a regular daTomDispatch
Ellen Cantarow, que, em sua própria maneira, tem relatado sobre o
inquietante da Cisjordânia há décadas, levá-lo para o que realmente se
tornou um mundo do inferno. Tom (Engelhardt)
Colonizados
Como a extrema direita israelense obteve uma vitória
Em 1979, fiz a primeira do que acabaria por ser décadas de visitas periódicas a Israel e à Cisjordânia. Eu viajei para lá para a publicação alternativa de Nova York The Village Voice para investigar o crescente movimento de colonos de Israel, Gush Emunim (ou o Bloco dos Fiéis). O jornal israelense de língua inglesa, The Jerusalem Post, informou que os colonos de Kiryat Arba, um posto avançado da Cisjordânia judaica, assassinaram dois adolescentes palestinos da aldeia de Halhoul. Lá, em um dos primeiros assentamentos da Cisjordânia estabelecidos por Gush Emunim, um primo distante do meu marido tinha dois conhecidos. Sob a cobertura de ser judia em busca de esclarecimentos, passei vários dias e noites com eles.
Gush Emunim: A Origem do Movimento de Assentamento
Zvi e Hannah Eidels, meus anfitriões, viviam em um apartamento de quatro quartos no assentamento, que se projetava de uma paisagem mediterrânea encantadora pontilhada com terraços de pedra, oliveiras, frutíferos e videiras. Kiryat Arba flanqueou a cidade palestina de Hebron e estava a oito minutos de carro de Halhoul, na qual escrevi um artigo separado sobre o assassinato desses dois adolescentes.
Minha primeira noite com os Eidels foi no dia sagrado do shabat.
A corrida para terminar o trabalho na cozinha terminou pouco antes do pôr do sol e Hannah, de 32 anos, muito grávida de seu sexto filho, se virou para mim. “Você acende?”, ela perguntou. Por um momento eu pensei que ela estava perguntando como eu lidava com falhas de energia no crepúsculo econômico americano. Ela levou-me para a sala de estar de 3 por 4 metros. Logo acima de uma fotografia do pai espiritual de Gush Emunim, Rabi Avraham Kook, um homem barbudo com um chapéu aparado com pele e olhos pesados, estava uma fileira de velas em uma pequena prateleira. De repente, lembrei-me das noites de sexta-feira no apartamento da minha avó na Filadélfia e fiquei nervosa ao me encontrar, uma judia assimilada – atéia nada menos – de pé em Kiryat Arba, mais uma vez enfrentando a Ortodoxia. Eu, no entanto, peguei a caixa de fósforos, acendi as velas e fiquei lá tranquilamente pelo que eu esperava ser um intervalo decente.
Mais tarde, Hannah me encheu sobre sua teoria da superioridade judaica: toda a criação, ela me assegurou, está suspensa em uma grande cadeia de ser. No fundo: coisas não vivas inanimadas. Uma ligação mais longe: animar a vegetação. Então, a vida animal não-humana. Em seguida, animar não-judeus. No topo, é claro, estavam os judeus. "Isso pode chocar você", disse ela, "mas eu realmente não acredito em democracia. Acreditamos”, ela vacilou por um momento, olhando para Zvi, que estava sentado calmamente ao nosso lado rachando sementes de girassol e cuspindo as cascas habilmente em um prato, “em teocracia. Certo, Zvi?” “Não exatamente”, disse Zvi. “Não é uma teocracia. O governo de Deus”.
Gush Emunim era religioso e militante. Em uma curiosa mistura de ultra-ortodoxia e sionismo historicamente secular, “os fiéis” reivindicaram como seus próprios alguns dos territórios conquistados na Guerra dos Seis Dias, o conflito de 1967 que Israel lutou contra uma coalizão de estados árabes, durante a qual tomou a Cisjordânia, que seus líderes chamaram de “Judéia e Samaria”.
“Aqui começou nosso primeiro lugar”, disse-me um líder do movimento, “em Schechem [Nablus], onde Jacó comprou um terreno. Aqui está o verdadeiro mundo do judaísmo.”
“Algumas pessoas pensam que o objetivo do sionismo era a paz”, explicou outro ativista de Gush. “Isso é ridículo. O objetivo do sionismo é construir um povo em sua terra. Mas, continuou ele, “havia problemas morais. Havia árabes morando aqui. Com que direito os deitamos fora? E nós os espulsamos... Todas as coisas sobre socialismo, sobre redenção nacional, podem ser verdadeiras, mas isso é apenas uma parte. O fato é que voltamos para cá porque o Eterno nos deu a terra. É ridículo, estúpido, simplista, mas é isso que é. O resto é superficial. Voltamos porque pertencemos”.
E assim começou o movimento dos colonos, que até hoje nunca terminou ou parou de tomar terras dos palestinos.
O plano de Alon
Mesmo antes dessa incursão supremacista judaica, Yigal Alon, vice-primeiro-ministro de Yitzhak Rabin, elaborou um plano pedindo assentamentos que estendessem as fronteiras políticas de Israel até o rio Jordão. Esses novos assentamentos judaicos circundariam as aldeias e cidades palestinas e as separariam umas das outras. Em 1979, quando entrevistei o prefeito de Halhoul, onde esses dois adolescentes haviam sido assassinados, ele me levou para um morro, apontou para Kiryat Arba, e disse muito profeticamente: “Os assentamentos são um câncer em nosso meio. Um câncer pode matar um homem. Mas esse câncer pode matar um povo inteiro”.
Após a Guerra dos Seis Dias, os líderes dos Fiéis forneceram as tropas de choque para os crescentes assentamentos. Era sabedoria comum, então, que a situação “no chão” estava mudando de mês para mês em favor dos israelenses. Quando comecei a relatar lá, uma viagem entre Jerusalém Oriental e Ramallah levava cerca de 20 minutos. No entanto, uma vez que as rodovias somente para colonos foram construídas e os postos de controle colocados em prática para os palestinos, a viagem se tornou pelo menos duas vezes mais longa. Inicialmente, apenas soldados postados nas estradas, esses postos de controle mais tarde seriam industrializados com trilhas, túneis e catracas que se pareciam com as do sistema de metrô de Nova York, onde mais tarde morei. Os palestinos eram então frequentemente forçados a esperar, às vezes por horas, antes de serem autorizados – ou não – a prosseguir para seus destinos.
O Processo de Paz dos Estados Unidos e Israel
Em 1993, foi lançado um “processo de paz” – sim, você dificilmente poderia se afastar mais– Oslo, Noruega. Ele “mudou as modalidades da ocupação”, como Noam Chomsky colocou, “mas não o conceito básico ... (o historiador) Shlomo Ben-Ami escreveu que ‘os acordos de Oslo foram fundados em uma base neocolonialista, em uma vida de dependência de um do outro para sempre’”. As propostas EUA-Israel em Camp David em 2000 só fortaleceram esse impulso colonialista. Os palestinos deveriam ser confinados em 200 áreas dispersas. O presidente Bill Clinton e o primeiro-ministro Ehud Barak propuseram a consolidação da população palestina em três cantões sob controle israelense, separados um do outro e de Jerusalém Oriental.
A partir de então, Israel só continuou sua ocupação implacável de terras palestinas. Em 2002, começou a erguer uma enorme barreira ao longo da Linha Verde e partes da Cisjordânia. Na sua parede mais dramática, essa parede é uma série de lajes de concreto de 8 metros de altura pontuadas por torres de vigia militarizadas, complementadas por cercas eletrificadas monitoradas eletronicamente que se estendem por grandes distâncias.
Depois de 1979, toda vez que viajei para a Cisjordânia, via novos assentamentos judaicos em formação, com seus característicos telhados de cerâmica vermelhos e paredes brancas. Enquanto isso, os israelenses impediram os palestinos de construir novas casas ou mesmo adições às atuais. Na cidade de Ramallah, na Cisjordânia, essa situação proibitiva resultou em um centro da cidade enfeiado com edifícios cada vez mais altos. Hoje, em fotos do centro contemporâneo de Ramallah, não consigo nem reconhecer o lugar que visitei pela última vez em 2009.
A violência
Desde o início, a violência judaica tem acompanhado a proliferação de assentamentos. Em 1979, colonos e soldados já estavam aterrorizando os moradores da aldeia palestina de Halhoul e cometendo violência em outros lugares. “Uma onda de atos civis de vandalismo ocorreu na primavera passada”, escrevi naquele ano. “Os liquidadores... arrancaram vários acres de videiras pertencentes a agricultores de Hebron ... Os moradores de Kiryat Arba também invadiram várias casas árabes em Hebron e as destruíram.” Um menino de quatro anos escorregou de sua casa durante um dos toques de recolher (iniciado pelos israelenses em Halhoul, mas não, é claro, em Kiryat Arba). Aquela criança foi apedrejada por soldados israelenses. Cinco meses depois, eu relatei uma fala com sua mãe. Ela “empurra a criança em minha direção e apontou para uma cicatriz que ainda estava na testa dele. “O que podemos fazer?”, ela me implorou. “Não temos armas. Nós somos impotentes. Não podemos nos defender”.
Em 1994, um colono extremista americano, Baruch Goldstein, assassinou 29 fiéis palestinos na Caverna dos Patriarcas em Hebron e feriu outros 125 deles. Ele era um defensor do movimento extremista Kach (assim mesmo) fundado pelo rabino americano Meir Kahane. Em 1988, esse movimento e uma divisão dele chamada Kahane Chai (Long Live Kahane) foram declarados de caráter "terrorista" pelo governo israelense. No entanto, pouco importava, já que o terrorismo contra os palestinos continuava a florescer.
Muito pouco, muito tarde
Quarenta e cinco anos depois do meu primeiro relatório sobre os assentamentos, o colunista do New York Times Nicholas Kristof escreveu que um fazendeiro de seus setenta anos que vivia na aldeia de Qusra, Abdel-Majeed Hassan, mostrou-lhe “o chão enegrecido onde seu carro havia sido incendiado, o mais recente de quatro carros pertencentes à sua família que ele disse que os colonos [israelenses] haviam destruído”. Seis moradores de Qusra foram mortos em tais ataques, informou Kristof, entre outubro de 2023 e final de junho de 2024. O governo de Israel respondeu ao ataque do Hamas em 7 de outubro em Gaza, endossando “mais postos de controle, mais ataques, mais assentamentos israelenses”. Quase duplicando a declaração agonizante daquele meu entrevistado palestino em 1979, outro palestino, um engenheiro americano que havia retornado à Cisjordânia, disse a Kristof: “Eu sou um cidadão americano, mas se eles me atacarem aqui, o que posso fazer? Eles podem quebrar meu portão; eles podem me matar.”
Seu artigo foi intitulado “Estamos chegando a dias horríveis”. Chegando? O horror começou há mais de meio século. Se o New York Times tivesse publicado artigos semelhantes, a partir do final da década de 1970; se sucessivos governos americanos não tivessem feito vista grossa ao que estava acontecendo; se Washington não continuasse financiando os crimes de Israel com cerca de US $ 3 bilhões por ano em ajuda, os roubos de terras daquele país e outros crimes na Cisjordânia nunca poderiam ter continuado. Em 1979, Israel já estava confiscando água de Halhoul e outras aldeias palestinas, enquanto nos anos seguintes você podia ver piscinas e gramados exuberantes nos assentamentos judaicos lá, mesmo quando aldeias e cidades palestinas foram deixadas para coletar água da chuva em barris no topo das casas.
Vinte e três anos depois de fazer minha primeira viagem, a organização israelense de direitos humanos B’tselem informou que, na “primeira década seguinte à ocupação, os governos de ‘Alinhamento’ de esquerda seguiram o Plano Alon”. Defendeu áreas de assentamento “percebidas como tendo importância para a segurança” e escassas populações palestinas. Mais tarde, os governos sob o Partido Likud, muito mais conservadores, começaram a estabelecer assentamentos em toda a Cisjordânia, não apenas com base em considerações de segurança, mas ideológicos.
Supremacia judaica
Uma palavra sobre as atitudes dos judeus israelenses. Em 1982, entrevistei um grupo de adolescentes israelenses, uma dos quais, filha de meus conhecidos esquerdistas israelenses, me disse que cada nova geração em seu país era mais direitista do que a de seus pais. Em uma das várias viagens a Hebron naqueles anos, li este grafite em uma parede: “ARABS TO GAS CHAMBERS”. Ele certamente pegou o humor de tanto aquele momento quanto daqueles que se seguiram até hoje. Durante décadas, na verdade, o grito “Morte aos árabes!” podia ser ouvido em algumas manifestações israelenses. Quando Israel começou sua campanha genocida em Gaza em 2023, você poderia assistir a vídeos de soldados israelenses dançando e cantando “Morte a Amaleque! (O nome Amaleque se refere aos antigos inimigos bíblicos dos judeus.)
Kristof escreve que “a violência dos colonos apoiada pelo Estado de Israel”, como a Anistia Internacional descreve, é imposta com armas americanas fornecidas a Israel. Quando colonos armados aterrorizam os palestinos e os forçam a sair de suas terras – como aconteceu com 18 comunidades desde outubro – eles às vezes carregam rifles americanos M16. Algumas vezes eles são escoltados por tropas israelenses ... Os Estados Unidos já estão no meio do conflito da Cisjordânia ... Muitos colonos têm sotaques americanos e atraem apoio financeiro de doadores nos Estados Unidos.
Mas tenha em mente que isso não é novidade. Baruch Goldstein, aquele infame assassino em massa de 1994, era um americano e era muito claro que os judeus americanos estavam entre os mais raivosos dos colonos.
Em 2021, cumprindo a profecia do primeiro colono israelense que visitei, Zvi Eidels, o regime israelense estabeleceu o que a organização de direitos humanos B’tselem chamou de “um reconhecimento da supremacia judaica do rio Jordão ao Mar Mediterrâneo”.
É realmente amargo para mim poder dizer: “Eu contei isso antes”. Meus relatos foram amplamente ignorados naquelas décadas em que eu periodicamente relatei da Cisjordânia. Afinal, escrevi para o The Village Voice e outras publicações não convencionais. O New York Times ficou em grande parte silencioso sobre o assunto e as recentes observações de Kristof infelizmente chegam tarde demais. Mesmo quando eu estava terminando este artigo, as forças israelenses estavam bombardeando bairros densamente povoados nos campos de refugiados Nur Shams e Tulkarem no norte da Cisjordânia. (A brigada Nur Shams, que era um alvo israelense, é um grupo de resistência armado afiliado, de acordo com Mondoweiss, com a ala militar da Jihad Islâmica Palestina.)
Raja Shehadeh, um dos maiores escritores da Palestina, recentemente me deixou saber que mesmo ele – a quem as forças israelenses uma vez reconheceram como uma pessoa ilustre e permitiram viajar em relativa liberdade – teme se aventurar do lado de fora, já que os colonos estão “em toda” a Cisjordânia. Em um artigo recente do Guardian, ele escreveu: “Passei os últimos 50 anos da minha vida me acostumando com a perda da Palestina de meus pais; e ... eu poderia passar os anos restantes da minha vida tentando se acostumar com a perda da Palestina em sua totalidade”.
Eu conheço Shehadeh desde 1982 e nunca em todos esses anos eu o vi se desesperar. É incrivelmente deprimente encontrá-lo escrevendo isso agora. Tudo o que eu podia escrever de volta era: “Tenho medo que você tenha razão”. Por vezes, o mal triunfa. Israel tornou-se agora um país em grande parte fascista com um governo profundamente fascista e foi transformado nisso, pelo menos em parte significativamente, porque meu país profusamente subscreveu os desenvolvimentos mais malignos lá, que ainda estão em andamento.
Assim quando eu estava terminando este artigo, na verdade, a Associated Press informou que “Israel aprovou a maior tomada de terras na Cisjordânia ocupada em mais de três décadas”. Essa tomada de terras, acrescentou seu relato, “reflete a forte influência da comunidade de colonos no governo do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, o mais religioso e nacionalista da história do país”. Assim se cumpriram as profecias do religioso-nacionalista Gush Emunim.
[Nota do Autor: Estou eternamente em dívida com Noam Chomsky, de quem me tornei amiga pela primeira vez em 1964, e cujo livro de 1974, Paz no Oriente Médio?, me ensinou sobre as realidades da subjugação dos palestinos por Israel. Para a minha primeira viagem, ele me forneceu o nome de uma pessoa de grande influência, o incomparável Dr. Israel Shahak, assim como de outros sobreviventes do holocausto que se opunham à ocupação de Israel. Noam Chomsky me lançou na longa trajetória da minha escrita sobre a Palestina de 1979 até este momento. Ele tem agora 95 anos e no Brasil com sua esposa Valeria, se recuperando de um derrame. Que ele seja abençoado através dos tempos.]
Direitos autorais 2024 Ellen Cantarow
Imagem em destaque: Um assentamento israelense na Cisjordânia por Andrew E. Larson está licenciado sob CC BY-ND 2.0 / Flickr
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Ellen Cantarow escreve sobre os crimes de Israel contra o povo palestino desde 1979 para publicações que incluem TomDispatch, The Village Voice, Mother Jones e Grand Street.
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