Michael Parenti, que morreu no sábado aos 92 anos, escreveu para o Consortium News o que parece ser seu último artigo por ocasião do 100o aniversário do fim da Primeira Guerra Mundial.
Michael Parenti, um gigante da esquerda americana, que influenciou gerações de ativistas, estudiosos e americanos comuns, morreu no sábado em Berkeley, Califórnia. Ele tinha 92 anos. Parenti escreveu para o Consortium News o que se acredita ser seu último artigo, sobre os horrores da Primeira Guerra Mundial no Memorial Day, em 28 de maio de 2018 nos EUA que republicamos aqui antes de uma homenagem que o Consortium News está preparando.
No Memorial Day 2018, no ano que marca o 100o aniversário do fim da Primeira Guerra Mundial, Michael Parenti contempla as trincheiras e os oligarcas que causaram tanta miséria desnecessária.
Durante a Primeira Guerra Mundial Batalha do regimento de Somme, East Yorkshire marchando para a linha de frente, 28 de junho de 1916. ( Ernest Brooks, Museus de Guerra Imperial, Domínio público, Wikimedia Commons)
Por Michael Parenti
Especial para Notícias do Consórcio
Olhando para os anos de fúria e carnificina, o coronel Angelo Gatti, oficial de pessoal do Exército italiano (frente austríaca), escreveu em seu diário:
“Toda essa guerra tem sido uma pilha de mentiras. Entramos em guerra porque alguns homens em autoridade, os sonhadores, nos lançaram nele.”
Não, Gatti, caro mio, esses poucos homens não são sonhadores; eles são esquematizadores. Eles empoleiram-se acima de nós. Veja como seus contratos de armamento são transformados em fortunas privadas – enquanto os jovens são transformados em pó: mais sangue, mais dinheiro; bom para os negócios nesta guerra.
São os velhos ricos, i pauci, “os poucos”, como Cícero chamou os oligarcas do Senado que ele serviu fielmente na Roma antiga. São os poucos, que juntos constituem um bloco de industriais e proprietários, que acham que a guerra trará mercados maiores para o exterior e a disciplina cívica em casa.
Um de i pauci em 1914 viu a guerra como uma forma de promover o cumprimento e a obediência na frente trabalhista e – como ele mesmo disse – a guerra “permitiria a reorganização hierárquica das relações de classe”.
Pouco tempo antes das heresias de Karl Marx estavam se espalhando entre os escalões mais baixos da Europa. Os proletariados de cada país, crescendo em número e força, foram levados a travar uma guerra uns contra os outros.
Que melhor maneira de confiná-los e mal direcioná-los do que com o redemoinho de destruição mútua.
Depois, houve os generais e outros militaristas que começaram a planejar esta guerra já em 1906, oito anos antes dos primeiros tiros serem disparados.
A guerra para eles significava glória, medalhas, promoções, recompensas financeiras, favores internos e jantar com ministros, banqueiros e diplomatas: toda a prosperidade da morte.
Quando a guerra finalmente chega, ela é recebida com satisfação silenciosa pelos generais.
Magnatas e monarcas prevalecem
Soldado britânico ferido levou através de uma trincheira no documentário da Primeira Guerra Mundial e filme de guerra de propaganda, “Battle of the Somme”, 1916. (Wikimedia Commons)Tradução
Mas os jovens são rasgados por ondas de tiros de metralhadoras ou explodidos por projéteis explodindo. A guerra vem com ataques de gás e tiros de atiradores: granadas, morteiros e barragens de artilharia; o rugido de um grande inferno e o cheiro doentio de cadáveres apodrecidos.
Corpos rasgados pendurados tristemente no arame farpado, e ratos de trincheira tratam de nos comer, mesmo enquanto ainda estamos vivos.
Adeus, meus corações amorosos em casa, aqueles que nos enviam suas preciosas lágrimas envoltas em cartas amassadas. E adeus meus camaradas. Quando a sabedoria do povo falha, magnatas e monarcas prevalecem e parece não haver saída.
Os tolos dançam e o poço afunda mais fundo como se fosse sem fundo. Ninguém pode ver o céu, ou ouvir a música, ou desviar os enxames de mentiras que obscurecem nossas mentes como os inúmeros piolhos que torturam nossa carne.
Cobertos com sangue e sujeira, regimentos de almas perdidas se arrastam para o poço do diabo. “ Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate.” (“Abandonai toda a esperança, vós que entrais” como entregara a nós a mensagem dolorosa o nosso Dante).
Enquanto isso, de cima do muro do Vaticano, o próprio papa implora aos líderes mundiais que ponham fim às hostilidades, “para que não acabem por não haver jovens vivos na Europa”. Mas a indústria da guerra não lhe dá atenção.
Finalmente, as vítimas são mais do que podemos suportar. Há motins nas trincheiras francesas! Os agitadores do exército do Czar clamam por “Paz, Terra e Pão!” Em casa, nossas famílias ficam amargas. Chega um ponto de ruptura, pois os oligarcas parecem estar perdendo o controle.
Finalmente, as armas são silenciadas no ar da manhã. Um estranho silêncio quase piedoso assume. A névoa e a chuva parecem lavar as nossas feridas e esfriar a nossa febre. “Ainda vivo”, sorri o sargento, “ainda vivo”. Ele tem um cigarro na mão. “Empilhem esses rifles, seus bastardos preguiçosos.”
Ele sorri novamente, dois dentes faltando. Nunca seu rosto feio pareceu tão bom quanto neste dia em novembro de 1918. O armistício abraça-nos como um arrebatamento tranquilo.
Não é realmente um arrebatamento tranquilo com sargentos sorridentes. Muitas tropas de ambos os lados continuaram matando até o fim, com uma fúria que não tinha misericórdia.
Em um dia, 11 de novembro, o último dia de guerra, cerca de 10.900 homens foram feridos ou mortos de ambos os lados, uma raiva furiosa diante da paz, anos de abate; agora momentos de vingança.
A Queda das Águias
Os Romanovs em prisão domiciliar em Ai Todor 1918. (Royalty Digest Quarterly/Unknown Author) (Tradução)
Um grande pedaço do mundo aristocrático incrustado se rompe. Os Romanovs, Czar e família, são todos executados em 1918 na Rússia Revolucionária. Nesse mesmo ano, a Casa de Hohenzollern entra em colapso quando o Kaiser Wilhelm II foge da Alemanha. Também em 1918, o império otomano é destruído.
E no Dia do Armistício, 11 de novembro de 1918, às 11h00 – a décima primeira hora do décimo primeiro dia do décimo primeiro mês – marcamos o fim da guerra e com ela a dissolução da dinastia Habsburg.
Quatro monarquias indestrutíveis: russa, alemã, turca e austro-húngara, quatro grandes impérios, cada um com milhões de baionetas e canhões prontos, agora torcendo nas sombras fracas da história.
Será que nossos filhos algum dia nos perdoarão por nossa confusão sombria? Será que algum dia eles vão entender o que passamos? Será que vamos ? Em 1918, quatro autocracias aristocráticas desaparecem, deixando tantas vítimas mutiladas em seu rastro, e tantas enlutadas chorando durante a noite.
De volta às trincheiras, os agitadores entre nós provam que está certo. Os vermelhos amotinados diante do pelotão de fuzilamento no ano passado estavam certos. Suas verdades não devem ser enterradas com eles. Por que os trabalhadores e camponeses empobrecidos estão matando outros trabalhadores e camponeses empobrecidos?
Agora sabemos que nosso verdadeiro inimigo não está na trama das trincheiras; nem em Ypres, nem no Somme, ou Verdun ou Caporetto. Mais perto de casa, mais perto da paz enganosa que se segue a uma guerra enganosa.
Agora vem um conflito diferente. Temos inimigos em casa: os esquematizadores que trocam nosso sangue por sacos de ouro, que tornam o mundo seguro para a hipocrisia, seguro para si mesmos, preparando-se para a próxima “guerra humanitária”.
Veja como eles parecem elegantes e auto-satisfeitos, montando nossas costas, distraindo nossas mentes, enchendo-nos de susto sobre inimigos perversos. Coisas importantes continuam acontecendo, mas não o suficiente para acabar com elas. Ainda não o suficiente.
Michael Parenti foi um autor e palestrante internacionalmente conhecido e premiado. Ele foi um dos principais analistas políticos progressistas do país. Seus livros e palestras altamente informativos e divertidos atingiram uma ampla gama de públicos na América do Norte e no exterior. Seus livros incluem Profit Pathology e Outras Indecências ; Inventing Reality, The Politics of News Media ; Make-Believe Democracy for the Few ; Land of Idols: Political Mythology in America ; History as Mystery The Assassination of Julius Caesar, A People’s History of Ancient Rome e a primeira parte de seu livro de memórias, Waiting for Yesterday: Pages from a Street
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