Este filipino escreve bem, tão bem que não fica difícil enxergar mais uma vez as similaridades da sociedade norteamericana com a brasileira, sempre levando em conta diferenças em poderio e em particularidades históricas. Duas sociedades que tiveram origem na exploração escravocrata e na supreessão dos povos indígenas, em que as elites têm conseguido ao longo dos séculos passar por civilizadas, com todas as barbaridades em que se baseia a sua riqueza e poderio. Do Counterpunch.
12 de novembro de 2020
As
coisas podem piorar antes de melhorar nos EUA.
por Walden Bello
Fotografia de Nathaniel St. Clair
Eu sou um daqueles kibitzers que apoiaram Joe
Biden relutantemente e à distância, principalmente porque senti que, tanto para
os EUA quanto para o mundo, ele era o mal menor. E como muitos, suspirei de
alívio quando Biden cruzou a marca dos 270 votos eleitorais.
Em seguida, o sociólogo político em mim assumiu o
controle quando examinei a distribuição eleitoral por raça.
Os brancos representam cerca de 65% do eleitorado
dos Estados Unidos. Pesquisas mostram que 57 por cento dos eleitores brancos
(56 por cento mulheres, 58 por cento homens) foram para Trump, apesar de tudo -
sua terrível má gestão da pandemia, suas mentiras, sua atitude anticientífica,
sua divisão e seu flagrante favorecimento ao nacionalista branco grupos como os
nazistas, Klan e Proud Boys.
A coalizão eleitoral que esteve por trás da
vitória de Biden foi uma minoria dos brancos (42 por cento, provavelmente as
pessoas com mais anos de estudo), a imensa maioria dos eleitores negros (87 por
cento) e uma grande maioria de eleitores Latinx (66 por cento) e eleitores
asiático-americanos (63 por cento).
O apoio de Trump entre os brancos foi
essencialmente o mesmo de 2016, com o apoio das mulheres aumentando para
compensar um ligeiro declínio no dos homens. A solidariedade branca continua a
ser perturbadoramente forte e, mais do que oposição aos impostos, oposição ao
aborto e defesa irrestrita do mercado, é agora a ideologia definidora do
Partido Republicano.
Como o partido de Abraham Lincoln, autor da
Proclamação da Emancipação, tornou-se tão completamente oposto ao que ele
defendia?
O Partido da Reação Branca
Ao longo da últimas cinco décadas, a principal
característica da política dos EUA tem sido o desdobramento de uma
contra-revolução amplamente impulsionada por raça contra a política
progressista e liberal.
O ano de 1972, quando Richard Nixon venceu George
McGovern para a presidência, foi um divisor de águas, pois marcou o sucesso da
"Estratégia do Sul" dos republicanos. O objetivo de Nixon era separar
o Sul dos Estados Unidos do Partido Democrata e colocá-lo com segurança no
campo republicano como uma reação ao movimento dos democratas ao abraçar -
embora com hesitação - os direitos civis dos negros.
A partir de 1972, a colonização racista do Partido
Republicano progrediu constantemente, atingindo o primeiro pico com Ronald
Reagan, presidente de 1981 a 1989, cujo "apito de cachorro"
extremamente eficaz foi a "rainha do bem-estar social", que os
brancos decodificaram em "Mulher negra com muitas crianças dependem do
apoio estatal. ”
Seu sucessor, George H.W. Bush, memoravelmente
deveu sua eleição a jogar a acusação de que seu oponente Michael Dukakis,
devido a um projeto de licença de prisão que o último apoiou como governador de
Massachusetts, foi o "responsável" por um homem negro, Willie Horton,
ter saído de licença de fim de semana do qual ele não voltou e passou a cometer
outros crimes.
Isso não significa, é claro, que as pessoas que se
juntaram aos republicanos durante esse período não tivessem outros motivos para
fazê-lo, como oposição ao aborto e ao aumento de impostos. Os motivos foram
diversos, mas o principal motor dessa migração política foi o racismo.
Essa base republicana racista, a maioria da qual
ainda acreditava até dezembro de 2017 que o ex-presidente Obama havia nascido
no Quênia, foi o fator-chave que catapultou Trump para a presidência em 2016
(embora as políticas pró-livre comércio de Obama também tenham desempenhado um
papel crucial papel no custo de eleitores brancos da classe trabalhadora de
Hillary Clinton nos estados desindustrializados do meio-oeste).
Dando as costas à Democracia
O que Trump conseguiu nos últimos anos como
presidente não foi tanto transformar uma arena eleitoral já racialmente
polarizada, mas sim mobilizar sua base racista extra-eleitoral, combinando
linguagem codificada por raça com apitos de cachorro com ataques retóricos a
"Big Tech" e “Wall Street” (e no último, é apenas uma questão de
tempo antes que seus seguidores comecem a se concentrar nas raízes imigrantes
indianas de alguns membros muito visíveis do Vale do Silício e das elites de
Wall Street, como o CEO da Microsoft, Satya Nadella, e o ex-chefe do Citigroup
Vikram Pandit.)
É aí que está o perigo agora: a mobilização
fascista de uma população branca que está em declínio numérico relativo.
A história mostra que, quando grandes grupos
sociais não sentem mais que podem vencer por eleições democráticas, a tentação
de soluções extraparlamentares torna-se muito tentadora. À medida que a
população minoritária agregada nos EUA caminha em direção à paridade em números
com a população branca nas próximas décadas, o nacionalismo branco
provavelmente se tornará mais, não menos, popular entre os brancos de todas as
idades e em todas as linhas de gênero.
Muitas pessoas estão se perguntando por que o
líder da maioria no Senado, Mitch McConnell, e a maioria dos outros chefes
republicanos não estão dizendo a Trump para ceder, embora muito provavelmente
saibam que suas alegações de fraude são falsas. A razão é que eles sabem muito
bem que, se o fizerem, a base de Trump se voltará contra eles, colocando em
risco sua ambição atuais e futuras.
Isso só mostra o quanto Trump e sua
base converteram o Partido Republicano em um instrumento político flexível, com
uma relação líder-base muito parecida com o Partido Nazista na Alemanha dos
anos 1930.
Na verdade, Trump é tanto uma criação de sua base
quanto o criador dessa base. O que os comentaristas liberais não entendem é que
não se trata apenas de Trump preparando sua base para seus fins políticos
pessoais. É isso, mas é muito mais: aquela base quer que Trump minta por eles,
trapaceie por eles e vá para o inferno por eles - e se Trump seguisse as
convenções do processo de transição, ele próprio correria o risco de estar sendo
repudiado por eles.
Para o povo de Trump, o que está em jogo é a manutenção
da supremacia branca, o legado material e ideológico duradouro do genocídio dos
nativos americanos e da escravidão dos afro-americanos, que estão entre os
principais elementos fundamentais dos Estados Unidos da América. Assim como o
Sul estava disposto a apostar tudo ao jogar os dados da secessão em 1861, uma
parte muito grande - talvez a maioria da base republicana - provavelmente agora
está disposta a recorrer a meios extraparlamentares para deter a maré de
igualdade direitos e justiça igual para todos.
Nesse sentido, os comboios armados pró-Trump que
desfilaram contra os apoiadores do Black Lives Matter em Portland em setembro,
e a banda armada que apareceu para intimidar os trabalhadores eleitorais na
contagem dos votos no condado de Maricopa, Arizona, na noite das eleições,
podem não ser aberrações mas uma amostra do que está por vir.
Agora é evidente que a estratégia emergente dos
republicanos é recusar qualquer concessão formal da parte de Trump e boicotar
as cerimônias inaugurais, em seguida, mobilizar-se contra o governo Biden como
"ilegítimo", paralisando-o nos próximos quatro anos.
Eu odeio explicar isso, mas o clima atual nos EUA
se aproxima de uma guerra civil, e pode ser apenas uma questão de tempo até que
um lado, as forças de Trump, traduzam esse clima em algo mais ameaçador, mais
feio.
A vitória de Biden pode ser o equivalente à de
Lincoln nas eleições de 1860, que levou o Sul branco a apoiar a secessão
liderada pela aristocracia escravista? As palavras de Lincoln infelizmente soam
verdadeiras hoje como eram então: "Uma casa dividida contra si mesma não
pode ficar em pé n ."
Este ensaio foi publicado pela primeira vez no FPIF
.
Walden Bello, colunista de Foreign Policy in
Focus, é autor ou coautor de 19 livros, o último dos quais é a Capitalism’s
Last Stand? (Londres: Zed, 2013) e State of Fragmentation:
the Philippines in Transition (Quezon City: Focus on the Global South e FES,
2014).
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